从有缘到无缘-----星云法师

     

    一般人只对有缘的人、自己喜欢的人好，往往倾其所有，也在所不惜，把感情付托给他，甚至身心生命都可以全交给他。一个学佛的人则要有「无缘大慈，同体大悲」的精神，对待众生要从「有缘」的感情做到「无缘」的感情。对方待我不好没关系，只要有意义、有价值，都应该平等施予欢喜，施予关怀，不必计较利害得失。　　
　　身为父母者，对自己的儿女百般爱护，所谓「养儿防老」，他们施予子女慈爱与关心，也希望将来子女能奉养自己，为自己养老送终。但是，如此的期待不一定能够得到效果，社会上就有不少忤逆父母、弃养父母的事例。
　　
　　现在有一种奖学金制度，奖励在学的贫苦青年，不论相识与否，只要符合领奖的条件，都可以申请，钱数虽不多，受惠者却常常感恩不尽，甚至视之如再生父母，念念于报答恩惠。俗语常说：「有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。」因此，我们不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的「有缘」。应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的「千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」，谁有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
　　

　　昔时南印度有一位贤慧的女人，名叫银色女。她不但品貌端庄，待人亲切，更是一个有智慧、有勇气的女人。
　　
　　有一次，她从远方回家的途中，遇到一户贫穷的人家，家里只有一位少妇，她刚产下一个男婴，这小孩儿相貌长得很好。可是这位贫穷的少妇，却双手颤抖的抱着小孩，面露痛苦，泪眼婆娑。
　　
　　银色女刚好从这贫妇门口经过，看到这情形，奇怪地探首问道：「你有什么困难吗？」
　　
　　产妇说：「我……我饿得快……快要死了……」
　　
　　银色女同情地说：「我去张罗食物给你吃！」
　　
　　产妇说：「来不及了，我想……想……吞下这……小小孩儿……充……充饥……」
　　
　　银色女大惊，说道：「这可使不得，难道除了小孩儿，没有别的东西可吃吗？」
　　
　　产妇叹一口气道：「没有了！」她双手仍紧紧抓住小男孩儿。
　　
　　银色女心里下了很大的决定，在房子里搜索到一把利刀，走到产妇面前，撩起衣服，毅然的把双乳割下来，拿给产妇充饥，并说道：「你暂且吃下这些，我马上回去拿食物来，免得你再受饥饿之苦。」
　　
　　银色女回到家中，家人看到她那一付血肉模糊的样子，都被吓坏，问道：「谁伤害你的？」银色女安然无事的说：「是我自己做的，我为了救那个产妇和她的小孩儿，忍痛割下双乳。虽然我失去了双乳，却救了他们母子两条命。」
　　
　　银色女的作为，充分发挥了菩萨的精神，她从自己喜欢的「有缘」人，做到救济那贫困、不带亲情无缘的人。所以，一个人的感情，不必施舍于限定的某些少数人，尤其是学佛的人，更要有「人饥己饥，人溺己溺」的大慈悲精神，发挥情感的极致，与众生同体，这就是净化的感情生活。