三世虾扎活佛--格桑扎西仁波切智慧法语(2012.9.4-2012.9.11)

(1)时常提醒自己要与大自然接触 去读懂它 去学习它 因为它会让你平静也会让你敞开 你就不再那么小心眼了

(2)想要利他 先要学会照顾自己 当我们能够全面的照顾自己时 才会发现他人的所需 温柔的慈悲心由此开始 而悲心开始不一定是快乐的 它有时带着一丝温柔悲伤

(3)生气大多来自于自作多情 太过的关注自己 总是以自我为中心 不值一文的概念 疯狂的苛刻 还有那不可忽略的嫉妒 当我们全然的承认自己有这些缺点时 当我们愿意改变自己的一些缺点时 自己身上也就会少了很多生出来的别人气

(4)踩在脚下并非不是一件好事 就像大地 踩在每一个人的脚下 但它是一切成功的出发点 不要太在乎别人对你的看法 做一个对自己诚实的你

(5)我们总是期望佛法能够解决一切问题 我们总是觉得佛法是神奇的有着一些神秘的力量 于是我们祈祷 一夜间成为一个暴发户 或有所影响力钉子户 可是事实并非如此 我们也知道不会发生这么离奇的事 因为佛陀不是救世主 也不是万能神 更不是造物主 他不过只是一个普通人 一个平凡的王子 就是做了一件不平凡的事 使人们永远记住了 两千六百年后依然怀念他 爱着他 现在的世界里也依然有着许多像佛陀一样的人物 他们优雅的艺术着他们的人生 最初的他们像我们一样平凡 而他们越走越优雅 越走越自由 而我们越走越严肃 越走越迷失而讽刺的是他们决定不是 想一夜暴发或执着钉子户的那帮人

(6)触碰那解脱带给我们的那一丝丝温柔 我们变得简单而充分 优雅的过着自己的生活 真诚的对待自己 该做的我们依然在做 不该做的我们已不做了 不管对于错 不管成功与否 我们少了很多的为什么 所谓解脱就是放下不再执著

(7)不管你记得我或不记得我 我的承诺依然延续

(8)每天的静坐 非常的重要 因为静坐可以使自己清醒 在静坐的过程中必须要放弃一切概念 所有关于这样或应该是那样的一切标签

(9)寂天菩萨：如果没有智慧 所谓的慈悲心 爱心 和戒律 就成了盲目愚昧的举动

(10)不要把佛法神话了 神话与佛法没有关系 与我们就更没有关系了 佛法不是治学也不是宗教 不是戒律 不是教条 而佛法是一种智慧 是一种认识自己完善的与周遭相处的智慧 是一种读懂你人生价值的智慧 是一种寻回你本处自我的智慧

(11)在你的心里记起他 在你的嘴里说起他 在你的身上做起他 每一件事情的开始记得他 没一件事情的结束记得他 记得他没有远走永远与你同在



(12)我们必须要把内心的概念 观点 执著 嫉妒 厌恨 都放下 留给正见 觉醒足够的空间

(13)放下成见 放下期盼 放下执著 放下概念 放下对一切的根深蒂固 觉醒就自然升起

(14)不必害怕暂时的情景与状态 在这之外你所需的一切依然存在 阳光依旧灿烂 蓝天依然蓝的那么彻底 当然还有那觉醒依旧那么的清醒 因此你当然毫无畏惧

(15)当修行有所进步时 我们会莫名感到害怕 或有所担心 这证明着你在进步 这就意味着我们那被无明监狱劳教多年的心 开始被释放 而看到觉醒世界的发展感到暂时的陌生和害怕

(16)祝教师节快乐 亲爱的老师们

(17)我们想要破除我执 先要认识我执 就像 我们了解月亮在天上 所以不会被幻化的月影所迷惑 因为不会迷惑月影才得知 也许 月亮是不存在的。

(18)在快乐还未到来时疯狂的快乐 在痛苦还未到来时疯狂的痛苦 这二者都是自杀性的选择

(19)这世上所有的事情与情绪都是短暂而暂时的 不管是让你开心的发疯 或痛苦的让你垂死的事 都只是刹那 早安

谢谢师兄分享。  

  

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨