珍贵的供品—隆福寺素食月饼

珍贵的供品—隆福寺素食月饼

                                                         

    汉传佛教自梁武帝提倡素食以来，佛教一直保持着淡泊宁静的素食禅风本色。善男信女们也多以食素，来表达对佛的礼敬，和对自身的反省修炼。久而久之，素食成为中国饮食文化中重要的构成。选材自大千天地、绝少人工斧凿的佛家素食，也因为符合现代人对于自然、纯净和健康的追求，渐成流行。吃的是一种健康，一种文化。

    喜逢中秋，细品吉祥。为感恩十方善信对隆福寺建设的关心及护持，为茹素亲友在月光藏菩萨圣诞吉日献上虔诚净供，应广大信众要求，隆福寺推出净素五福月饼，，供养大众，送去吉祥。

    第一块：喻法长寿   乌豆沙

    第二块：喻法富贵   水蜜桃

    第三块：喻法康宁   凤梨

    第四块：喻法好德    红枣蓉

    第五块：喻法吉祥    绿栗香蓉

    第六块：随增开光法物

    三宝门中，以清净之心，有求皆应，佛氏门中不以经营为生，只求以方便之法，广结善缘，巧植福田。隆福寺四众弟子以至诚之心，共祈诸佛加持，慈光注照，品饼赏月之时，得五福之法喜，禅悦之清凉，仁者之快乐。

隆福寺五福文化

隆福寺始建于初唐，在一千多年得历史中，以祈福文化彰显于世。而“五福”这个名词，最早出于《书经》（也就是《尚书》，儒家经典，作者不详）。“五福文化”在历史的长河中逐渐成为中国文化不可分割的一部分，而隆福寺祈福文化又与之相互交融，互相吸收，形成了具有鲜明佛教特色的隆福寺“五福文化”——长寿、富贵、康宁、好德、吉祥。”

隆福寺祈福文化：

古人云：“福，佑也。”“福者，备也。备者，百顺之名也。”在中国的传统文化中祈福是自身渴求，是对物资、精神以及平安健康的综合性追求。而佛教祈福则不然。凡正信佛子立志佛门，上求佛道，下化众生，不为自己求安乐、但愿众生得离苦。故佛门之祈福，非为索取，实乃施予。隆福寺千余年间屹立燕赵，晨钟暮鼓，震人发聩，一柱清香，祈福天下风调雨顺将。逐渐形成了具有佛教特色的隆福寺福文化——“长寿、富贵、康宁、好德、吉祥”。

长寿：

    佛陀在“四十二章经”中告诫子弟“人命只在呼吸间”，是说，一气不来便与世隔绝。寿命的长短和财富、地位、学知、美丑无关；和慈悲心却有很大关系。俗语说“仁者寿”，所以活着时应努力学习，积极行善，用功修行一定会有福报。

    长寿的因：仁爱心。慈悲为怀，戒杀生，多施助。素食是长寿最富贵的金钥匙。

长寿的缘：心平气和。不要经常动怒，不暴饮暴食，不过度劳累，规律生活，做到知足常乐，自得其乐，助人为乐，天伦之乐。  

故隆福文化将“长寿”列为五福中的第一福，乘佛陀慈悲智慧，愿众生消灾延寿。珍惜这好不容易得来的人身。

富贵：

富贵有两种：一种是相对的，一种是绝对的。“富甲天下”、“位列王侯”是相对的富贵，“身心自在清净”是绝对的富贵贪求富贵不如随遇而安、知足常乐。施舍财物是富贵的正因，努力工作是导致致富的一种助缘。倘若前世没有布施，没有种下财富的正因，今生便无法积累财富。布施才是将来致富的根本原因。勤修佛法，探索宇宙人生之整理，度化世间有缘之人，是为有缘人的贵人，用净财护持佛法，用智慧传播佛法，是为真富贵。这就是隆福寺第二福所说的“富贵”。

康宁：

如果人也可以做到不杀生，世界必然是可以和平安宁，没有战争。任何有灵性的生命都惧怕死亡;众生皆有灵性。色身有生死，灵性永不灭，灵性不灭，往返六道，生生死死永不休止。

几千年来，中国农民粗茶淡饭。素食可以保持体内酸碱平衡，使人大脑清淡，思维敏捷，精力充沛;有助于健康长寿。这就是隆福寺第三福所说的“康宁”。

好德：

“好德”是一切快乐和幸福的泉源，是一切好运和福气的根本。德有阴德和阳德，阴德的力量比阳德大得多。人说“保藏的东西不一定属于自己，享用的东西不再属于自己，只有施舍的东西才是真正属于自己”。把财物施舍在适当的地方，取之于社会用之于社会，如此过程，财物才具有了永恒的意义。所以要多布施积德，趁有生之年早修德。这就是隆福寺第四福所说的“好德”。

吉祥：

    佛教是吉祥的宗教，据《佛说吉祥经》说有十一种吉祥最为难得。

一、勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。

　　二、居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。

　　三、多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。

　　四、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。

　　五、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。

　　六、邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。

　　七、恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。

　　八、忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。

　　九、自制净生活，领悟八正道，实证涅磐法，是为最吉祥。

　　十、八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。

十一、依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

这十一种吉祥概括了三界之内的最吉祥，隆福寺屹立千年，所行吉祥，所愿吉祥。是为隆福寺第五福。

隆福寺的五福文化已经成为隆福寺重建所特有的一种祈福文化，成为廊坊龙凤文化的一部分，为廊坊文化建设再添新彩！

祈愿隆福寺

隆福寺原址复建，位于河北廊坊市安次区古县村西北部，一期工程占地140多亩，主体建筑有山门，天王殿，大雄宝殿，药师殿，弥陀殿，观音海，势至行、地藏阁，钟鼓楼，斋堂，客堂，寮房，念佛堂，长明灯楼，放生池等，总建筑面积3.8万平方米。共同祈愿隆福寺早日建成，信众早日亲近三宝，听闻佛法，将佛教的理念传播十方。

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