了凡先生的“功过格” 现在有人敢记吗？

人性三毒（图片来自《从当下出发》影片截图）

  

　　明朝袁了凡先生的故事想必很多人都知道，依靠云谷禅师的点拨，了凡先生悟到人的命运可以用自己的力量去改变。从佛教电影《从当下出发》中此段故事的影像不难看出，从云谷禅师手中接过这份《功过格》，过去了数十载春秋，袁了凡依然在认认真真一笔一划的填写着自己的每日功过。而他被算定的阳寿五十三岁早已过去，当时的了凡已逾古稀。

　　不知道作为现代文明世界中的我们，虽然用学历、能力、精力、财力等不时标榜着自己，却还有没有这种坚韧的心态，每一天审视着属于自己的“功过格”？也许你对此嗤之以鼻，觉得这不过是古人的落伍行为，现在的人类就是得注重享受，多多赚钱，及时行乐，哪有功夫去折腾这一套；或者你每天已经被繁多的工作忙得团团转，下班后又被家事、琐事栓的牢牢的根本没有时间；或者你确实有着高远的想法，觉得不屑于做这点平淡的功课。其实无论哪一种情况，我们都是被同一种潜在的心态所制约：对改变自己的无力。

　　高尔基曾说：最伟大的胜利——就是战胜自己。当你每天只想着享受人生、充分行乐，你只是在向贪图欲乐的自己妥协；当你每天在各种忙碌中匆匆度过，你只是在向飘泊的自己妥协；当你的理想“高高山顶立”自身却不能“深深海底行”，你只是在向骄傲的自己妥协。我们总是妥协、妥协、再妥协。数十载光阴转眼过去，此时了凡先生手上只有一本《功过格》，心灵却是胜利的大富主。我们纵然拼搏多年，有了许多的房子车子孩子票子，实际上却是穷得只剩这些。

　　记得曾经和一位企业总经理聊天，他其实是一位信佛且喜欢收藏佛教文物的豪士，性格温和也善良。但让人有点讶异的是，对佛教有不少了解的他却至今没有皈依佛教。问及原因，他有点犹豫的说，还没有准备好。也许是他觉得，一旦皈依佛教，就要开始注意并做到一些不易做到的事，比如不能杀生，不能打妄语说谎，最好也不沾烟酒、食素等等。这对许多人来说，似乎一种令人不爽的束缚。但这回避良性约束的心态，其实暗示着你对改变自己的那种无力，对自我的妥协。

　　我们都被自我束缚得死死的，从来都在它的结界范围内活动。所谓的“范围”正是我们的习气，千万世以来，它早已在我们的深处扎根，牢牢把控着我们的每分每秒。有时事实也并非我们真的不想改变，确实是真的有点儿难。难在“敢于”，难在坚持，难在几十年如一日的坚持。

　　我们能否像了凡先生那样，每天审视自我，用功过的形式向过失发起响亮的挑战音声，对劣习进行数十年如一日的持久进攻，最终用美德和修行来圆满人生，就算达不到流芳百世也要能够益及后人，而非用美酒与钞票写下腐烂的生命句点？但愿人人都敢于开始，敢于挑战属于自己的那一本“功过格”。

  

  

顶！  

  

好帖子，谢楼主！

  

谢谢分享了!