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佛经中常破斥外道,畏惧外道有罪过,于佛教不利

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见闻 发表于 2011-7-9 14:17:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛经中常破斥外道,畏惧外道有罪过,于佛教不利



    佛经中常破斥外道,畏惧外道有罪过,于佛教不利,于众生解脱不利,所以破斥外道功德很大,学习佛法的人,不可避免的会遇到一个词——“外道”。“外道”为梵文Tirthaka的意译,音译为“底体加”。是指佛教以外的宗教、学派。“外道”在佛教中是一个中性词,不包含任何的褒义或者贬义。佛教运用“金刚”(Vajra)来形容教法的坚固和能够破斥外道,而不被外道所破坏。由于人们认虚为实、认假为真,所以顽固地执着自我和外部客观世界是真实的,由此造作无量无边的身业、口业、意业,并且受这三种业力的牵引、拖累,以致长劫地生死轮回,经受不可言状的种种痛苦,始终无法获得自--由和解脱。

     当年世尊遍历印度各大城破斥六师外道邪说,玄奘菩萨在印度召开无遮辨正大会,皆是为护佛子正见,不被邪见所毁坏慧命,摧邪显正,行世人难行之事。

破邪显正事,能摧伏外道及附佛法外道,增长三宝。能令众生证解意识见闻觉知心是无常败坏之我见,能为众生分别邪正故说,远离邪见,能为令诸众生得最胜法,能令趣入大乘别教甚深法义。
    自世尊以来,证悟之祖师,无不做破邪显正之事,中国自菩提达摩祖师以来,六祖慧能、黄檗希运、南泉普愿、石头希迁、长沙招贤、玄沙师备、赵州从谂、德山宣鉴、睦州道明、普化禅师,近者如克勤圜悟、大慧宗杲、无门慧开--莫非如是,皆为怜悯被邪见误导诸众生,故有种种破邪显正之举。
    如果学人都坐视我佛正法被外道或邪教邪知邪见,蚕食鲸吞,则佛法必将灭亡也!若无历代祖师破邪显正,纠正学人邪见,世尊正法早已灭尽,焉能传至今日!能做破邪显正之事者,唯有起大悲心者方敢为之;乡愿之人所不敢为,未悟之人所不能为也。


愿天下所有有智佛子皆能生起大悲心,担荷如来正法家业,破邪显正!
wzz1 发表于 2012-7-27 08:43:43 | 显示全部楼层
  
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