转发我弟的发露忏悔文3

问：上人您出家以来，一直坚持着“日中一食”、“夜不倒单”的戒律生活，你这么受苦，有必要吗？ 上人：省下我的粮食给众生，省下我的衣服给众生，我曾许下愿：法界众生一切苦难，都由我一人代受。

修行人必须要有不随他转、不被他夺的广大慧眼，否则不可能亲睹过去未来诸佛出有坏所由经的通衢大道,并义无反顾地踏入。所谓“不随他转”，即自己完全通达甚深意义，能够独立自主，不会对外面任何理论产生好奇心，也不会随着它们转，从而改变自己的观点。所谓“不被他夺”，即对甚深意义生起了特别坚定的定解，而且邪魔外道等外缘根本不可能夺走这种智慧。可见这两种智慧对修学大乘者来讲特别重要，因为一旦拥有，在学习佛法的过程中就不可能被种种外缘所转。---《般若摄颂浅释2》

所以，证悟空性只是菩萨利益众生的前行，是个前提条件。过河要船，砍柴要斧头，而利益众生要有空性境界。就像砍柴的斧头，斧头不是目的，目的是要把柴砍好；同样，证悟空性只是前行，并不是大乘道的主要目标，目标应该是利益众生。这个道理，可能很多人还不知道。汉传佛教中有人参禅，藏传佛教中有人修即生成就法，他只想开悟，“我要开悟，我要开悟……”但你开悟的目的是什么？他不知道。实际就是利益众生。而开悟只是途径，因为不开悟就不能圆满利益众生。作为一个修行人，利益众生并不是小事，而自己获得寂灭或证悟，也并不重要。——《般若妙瓶?现观总义讲记》