净空法师关于仙鬼灵等附体的开示集录(下)

问：学佛人是不是一点酒都不能喝？[/B]　　答：没有这个说法，酒是五戒之一，但是酒的开缘特别多。所以，戒律你要懂得，每条戒有开、遮、持、犯，你要不懂的话你就不能持戒。在什么场合当中开缘，那叫开戒，那不是破戒，这个要知道。譬如说最平常常用的，年岁大的，七十岁以上，身体衰弱，佛答应，你每餐饭喝一杯酒，帮助你血液循环，它有道理。中医，有很多中医药里用酒做药引子，可以做。譬如平常你们烹饪的时候，做菜，酒配在菜里面做香料，可以用。好多好多开缘，你这个要懂得，你不懂得就错了。
　　我有一年到北京去访问，住在国际旅馆。正好我那一天下来的时候，在楼梯上碰到一个美国的华侨，我们也很熟悉。他娶媳妇，就在这个酒店二楼举行，临时看到我就把我抓去，抓去要我给他做证婚人。新娘是日本人，在北大念书的日本的学生，我说好，这是属于国际婚姻，中日两方面的外交跟工商业的代表不少人，所以我就去看了。他有个证婚人程思远，程思远现在还在不在不晓得，程思远先生那个时候是政协副主席，请他做证婚人。临时抓到我，也把我抓去，两个证婚人，我们在一张桌子上坐，一僧一俗。
　　这宴会是临时的，临时就没有办法做素菜，那么大的一个场合，外国人也不少，菜我吃肉边菜，就不能顾忌了，酒我喝一杯跟大家交流。旁边人看到，“佛教是这样的活泼”，就不一样了，你晓得这个宴会就度很多人。你要是那么样考究，人家说佛不能学，学了什么都不方便。所以你要懂得，那些达官贵人平时见都见不到的，难得一个场合在这个地方。做证婚人一定要致词，致词我就讲佛法，把佛法就介绍给大家，皆大欢喜。我记得那天我讲完之后，头一个递了名片来给我的是廖承志，廖仲恺的儿子。他就来见我，非常欢喜，他说法师你讲得太好了！这就是抓住机会弘法利生，你要晓得灵活运用，你可不能够很呆板。呆板的时候，你造成那个样子，大家畏惧，怕学佛，这样子就不好，把人家学佛的机缘断掉了。（出处同上）
问：遇到附体的现象，应该怎样处理才如法？
　　答：附身现象很复杂，你先要问清楚，妥善的帮助他。我们在新加坡遇到这桩事情，前几年，居士林老林长陈光别老居士往生，就有他的冤亲债主，陈光别的冤亲债主，附在一个女同学的身上，叫杜美旋，我还记得。她来看过我，告诉我前后附身的事情，就在居士林的念佛堂。她身体很弱，被附身之后，人就昏过去了，口吐白沫。以后她才开口说话，说他是陈老先生的冤亲债主，告诉我们，陈老居士念佛往生了，这是鬼神给我们做证明，真的往生了。他说我们看到很尊敬，虽然是冤亲债主，我们不找他的麻烦。我们今天到居士林来，因为我们都很善良，不会破坏，所以居士林门口的护法神也让他们进来。我们来的目的是想求皈依，想求听经。因为陈光别老居士听经听了四年，一天八个小时，连续听四年，念佛往生。所以他们要求听经。
　　求皈依，当时我在香港，他们打电话给我，我说你们赶快给他做皈依，给这些鬼魂众给他们做皈依，他说他们有好几十个人。做完皈依之后，他要求听经，我们讲堂每天都有法师讲经，也有播放讲经的录相带。这些灵鬼就说，讲堂的光太大，他们不敢进去，受不了，所以要求在餐厅，二楼是餐厅，一楼也是餐厅。在餐厅里面我们有个电视机，给他播放讲经的录相带，他们要求的是听《地藏经》。我们这边还有几个同学都知道，他们还去帮助陈光别老居士助念，一点都不假！这个故事很长，要讲两个钟点讲不完，是真的，不是假的。所以这就是一定要帮助他出离，大概差不多有一个多月到两个月，他们统统都超度了，这个事情才能化解。
　　问：这些鬼道众生要求放三时系念超度，我也帮他们立了牌位。但是他们却反应说，佛堂的光太强，他们进不去，甚至于站在好几百里之外。这是什么原因？
　　答：这是他们自己的业障太重，我们要帮助他。虽然他不能进来，我们在佛堂给他立牌位，恭恭敬敬的做礼请；礼请他来，护法神不障碍他。佛光太强他不能受，那是他自己的业障，这没有关系。他在远一点的地方去听，也能得利益，慢慢的业障消除，他就逐渐接近。这要跟他说，说明白就好了。（净空法师·学佛答问·净宗学院之四　2006/3/4）
　　问：弟子这段时间感觉精神恍惚，好像是两个人似的，身心分开来了，请问这是不是附体现象？应如何振作？
　　答：有可能，纵然不是附体现象，这是你的精神意志不集中，是这种现象产生的。你说用什么方法？在佛法里传统的方法就是修定，修定是让我们精神意志集中，这个现象就没有了；如果是附体的，念佛、修忏悔法，把自己修学的功德回向给冤亲债主，化解冤结，用这个方法能收到效果。总而言之，自己一定要真干，自己修行没有功夫，鬼神也笑你，你搞假的，你不是搞真的，所以他瞧不起你。你如果真干，他尊敬你，要不然他就离开，不离开他就护持你，他就变成你的护法神，所以一定要认真的学习。（之三十七　2006/6/16）
　问：这是香港郭居士，他说我妈妈一九九九年在加拿大往生，今年清明前我有感应妈妈已经往生了，已经往生，要来净空法师的道场，这里才能帮到她。本来七月份要给妈妈做法会，之前一直有给妈妈做法会，但是妈妈说做法会没有用。当我来到这里之后我很欢喜，也很感恩，每天早晨都来诵经念佛，听老法师讲经。很感恩找到真正的老师，又遇到老法师五月在香港讲经，我听得很欢喜，还在十一楼受了三皈五戒。但皈依之后第二天我就开始不舒服，然后去了台湾看医生检查身体，检查了一个月，身体没有问题；精神科的医生检查之后，说我现在像婴儿一样，不能自立生活，有时候记得，有时不记得，要终身吃精神科的药物。当我清醒的时候我自知是业障现前，但有时候不记得自己的事情。现在想请老法师慈悲，为什么当我发心念佛，找到正法时候，却发生这种状况在我身上，让我有时不能念佛，不知道应该怎么做？
　　答：这个事情就是所谓的“道高一尺，魔高一丈”。当你没有发心真正用功的时候，你的冤亲债主不找你，为什么？以后有的是机会。你要真正学佛，想求生净土，他就着急了，他要不找你，以后没有机会，以后你到西方极乐世界去作佛，他永远找不到你。可见得这个冤亲债主他没有把你放过。所以我们要认真依照佛陀在经典上的教诲，真正求忏悔，真正给这些冤亲债主化解怨结。通常最有效果的方法，如果你自己没有办法去诵经，你请你的亲朋好友，他们能帮助你，发心帮助你，非常有效果，请他们代你念《地藏经》回向给他，这是很好的方法。亲朋好友代你念《地藏经》比一般法师念还有效，为什么？这就是最重要超度是超度的人，超度的人得要有真正道德，那当然是最好，但是这种人找不到；找不到不得已而求其次，那就是诚心诚意，念经、念佛给你回向，真诚心起作用。所以自己亲朋好友真诚心，这是能帮得上忙的，找几个人替你念。部数，你先可以开头念一百部，一百部还没有效，我再念一百部。那一百部我相信对自己的情况一定会改善，改善之后自己一定要念，长时期保持着念经、行善，那就会有作用。冤家宜解不宜结，不可以结怨，结怨很麻烦，不是这一生，生生世世冤冤相报，没完没了，双方都痛苦。今天他来报复，你感觉痛苦，他也痛苦，都不好受，所以怨一定要把它化解。（净空法师·答香港参学同修之八　2005/7/8）
　　问：弟子有许多次为人演说，劝人念佛，与大众结善缘，以至诚心对待，之后就有业障现前，有时虽有退转，但短期内又增长，这是怎么一回事？
　　答：这是你有说，你没有行，你常常讲经劝别人，你自己没有入道，所以你的业障会现前。你自己真的要依教奉行，忏除业障，就不会有这个现象。所以经最重要的是要依教修行，佛教我们怎么做，我们老老实实一定要把它做到。（净空法师·答香港参学同修之十　2005/7/22）
　问：请问吃了供过佛菩萨的食物、水果，是否可以使身体永远健康，相貌永远端正，事事常保如意？
　　答：这就好办了，佛度众生都让他供点饮食，大家吃了不就一切都成就了，何必还要用一百劫的时间去修相好？你就晓得，这与健康、与相貌端正、与事事如意不相干，完全不相干，这个要懂得。如果这样学佛，就迷信了。你要想身体健康，佛说了要修无畏布施，要相貌端正，你念念是善心，为什么？相随心转。心善相貌就善，心好相貌就好，相随心转。不但相随心转，体质也随心转，就是你的身体健康也随念头转的。
　　今天中午锺博士还给我讲了一桩事情，他有个朋友，年龄比他小一点，住在汕头，生病了。他听我讲经不少年，非常相信佛菩萨。得的是癌症，是个不好的瘤，这个瘤多大？差不多有鸡蛋那么大。发现很久了，但是他不看医生，他就是在家里念佛。他是想到，这个病也是冤亲债主，对冤亲债主不要再开刀，不要用刀子来杀它，希望用佛法来化解。到最后很严重的时候，没有办法，他昏倒了，家人把他送到医院。医院也检查了是这么大，医生都很惊讶，这么大，人没有办法活，他应该早死了，赶快开刀。但是他还是坚持，还是拖，又拖了好几天。他就跟冤亲债主讲，他说如果冤亲债主你实在要我的命，我就死了算了；如果我们彼此能化解，你就赶快让我恢复过来。
　　大概冤亲债主也就同意了，所以他的痛苦就减轻了，他坚持不愿意开刀，就回去了。回去疗养了一、二个星期，好像身体健康状况愈来愈好，再去检查的时候，没有了。医生就奇怪，他说我是不是弄错了，再把以前的底片拿过来看，那么大个瘤在。这次照的没有了。这是个很好的例子，就是用自己的意念、善念来化解冤亲债主。我就跟他讲，我说你要写出来，把这桩事写出来可以提供给大家做参考，给大家生起信心。
　　过去我们在此地介绍诸位的“山西小院”，有四十个人，大多数都是这种情形。医生放弃治疗，告诉他寿命顶多只有三个月，过不了三个月。他们也放弃治疗，回家去念《地藏经》、念佛。念了三个月没事，愈念愈好，四、五个月再去检查，没有了，都感觉到是奇迹。这不是奇迹，信心，信心比什么都重要。如果你相信你本来是佛，你这一生就很可能去作佛，你不相信就没法子。所以世法出世法都是心现的，《华严经》讲心现识变，万法唯心，唯心所现，唯识所变，所以境随心转。我们的身体是境界，是随心转的。你心理健康，你的身体一定健康；你身体有毛病，你心理一定就出了问题。为什么？心里有三毒，有贪瞋痴慢，这个就会惹病。如果心里面贪瞋痴慢断掉了，妄想分别执着减轻了，哪有不健康的道理！要懂这个道理才行。这是佛教导我们的，所以不可以迷信。
　　供养佛菩萨的食物要简单、要干净，事实上佛菩萨他不吃的，他哪里吃我们的东西！这是表我们自己对他一点恭敬的心，供养，是这么个意思，不是他真的要吃。（净空法师·答香港参学同修之六十一　2007/2/2）
问：我念佛求往生，但家里有供仙，这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生？
　　答：这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒，家里面供狐仙，大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他，对他有恩德，他学佛之后，还不能放下。那么可不可以继续供？情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听，劝狐仙一同念佛求生净土，这是好事情，你也度了他。狐仙虽然是仙人，但是没有离开六道轮回，他的福报享尽，寿命尽了，还是会堕落，不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神，可以请他做护法神，将他供养在佛像两旁，每天让他跟我们一起做早晚课，不必把他请走。所以，你做早晚课一定要很认真，否则他会生气，会惩罚你；很认真的做，自利利他，自他两利。
　　有不少同修家里供祖先牌位，这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁，我们拜佛也拜祖先，敬佛也敬祖先。敬佛是尊师，敬祖先是孝道，这都是很如法的，值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面，供奉两个总牌位，一个是中华民族百姓祖先，一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母，奉事师长，我们念念不忘，这是遵守佛陀的教诲。（净空法师《学佛问答》21-90-08）
　　问：弟子是学佛的，可是家里还供养着保家仙，是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响？
　　答：东北我去的比较少，但是我曾经听很多北方的朋友同修说，北方人喜欢供胡仙（狐仙），这个是很平常的一个现象。学佛之后，我们就明了，胡仙也是众生。既然供奉了，跟家里有这么一段因缘了，我们现在学佛了，也劝他们学佛，一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中，胡仙供在他旁边，请他们作家里的护法，不是很好吗，不必把他们请走。我相信他们会接受，他们也会很欢喜，一起听经，一起念佛，一起求生西方极乐世界，作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。（出处同上+2004.7香港佛陀教育协会）
　　问：家中过去曾经供养保家仙，现在送不走。(大概请的是仙，仙种类很多，在中国北方听说狐仙很多，很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走，第一个，请问会影响主人往生吗？第二个，不立牌位，而播放讲经光碟给他们听，可以吗？
　　答：其实那也是众生，你既然过去请他来保佑你一家，现在学佛要把他赶走，这不通人情，应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边，这样就对了，他也欢喜。替他皈依，也替他受五戒，让他护持佛法，护持你家庭，这不是很好吗？为什么要赶他走？（净空法师·答香港参学同修之三十一　2006/4/7）
　　问：第一个问题，过去未学佛前，家里面供养黄仙、狐仙等等；学佛之后，将这些仙家与佛像供在一起，妹妹在念佛的时候，常常感到头脑发沉，甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉，听说这些仙家要找妹妹顶香，请问我们应该怎么办？
　　答：这种事情过去也曾经有过，有过这些事情，我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多，香港也有，在农村里面我们也听说很多。学佛之后，最好是请他们跟我们一起学佛，大家一起听经、一起念佛，将来往生净土，圆成佛道。仙，佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种，有天仙，这是高的，阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道，所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等，在一般讲，大概都有五通的能力，就是天耳、天眼、他心、宿命，都有这些能力，甚至还有变化的。
　　在抗战期间，我那个时候十五、六岁，在湖南，湖南有一家，那在当地是大户人家，但是没落了。他们家的房子不少，人丁孤单，只有夫妻两个，有一个十几岁的女儿，楼上几十年都没有人上去过，楼梯都拆掉了。楼上就是住着狐仙，住了很多年，那是真的，一点都不假。这狐仙有的时候他也下来散散步，很多人看见，我也见过一次。但是他是男的不是女的，穿的是我们中国从前穿的长褂，蓝布长褂，但是从来就没有一个人看过他的面孔，我们看到他的侧面、背面，从来没有人面对面看过他，没有过的。一般老人讲，他大概还没有完全修成人形。狐仙要修变成人要五百年，所以他看到我们人，他很羡慕，你们一下就得人身，他要得人身要修五百年。这个狐仙大概还没有到五百年，所以他还不能跟我们一般人这样的自在，他是还差一点，在我们想功夫不到，确实有不是假的。
　　黄仙应该是黄鼠狼，这我们也见过，但是见过，不是他变成人的形状。这是抗战胜利之后，在我们家乡出现的事情，我们家乡出米，通常米都运到芜湖、南京去卖，市场在那里，所以是用帆船。他们这个米装上船的时候，是用麻布包一包一包的装上船；就有人看到有一只黄鼠狼从这跳板上船。上船之后，大家到船里面去找，找遍了船，也没有找到，所以有人说大概是眼看花了，怎么我们船也并不是很大，统统找遍了也没找到。所以这船就开了。大概要好几天这才到南京，应该差不多将近一个星期帆船到南京。到南京之后，这个米要下船的时候，结果一抬这个米，那个包还是一包一包的，里面一粒米都没有，一船的米都没有了。大家这时候才晓得那个黄鼠狼上船来不是假的是真的，不晓得牠把米弄哪去了。结果这些人在南京住了几天，回来，回来之后，这个米还在仓库里头。这是开了个玩笑，不知道是什么时候得罪牠，牠也没把米丢掉，只把米搬回去。所以这是真的，都不是假的。
　　宇宙之大，无奇不有。这些畜生既然有修行，都有灵性，既有灵性，我们劝导他提升，他一定也很欢喜、也很高兴。以前家里面供养他，现在供佛，如果另外有房间，请在一个房间，行；如果就在佛堂的，供在旁边也行，供在旁边，请他做护法神；也不必请他走，请他做护法神，跟我们一起修行，一般讲都能接受。
　　有时候这个附体，他应该也不会害人，有时候附体，他还传递一些讯息，也可以提供我们做修学的参考，如理如法，可以相信。如果他讲的里面夹杂着名闻利养，夹杂着与佛法相违背的，这我们不能相信他。所以孔夫子说“敬鬼神而远之”，对他尊敬，佛都交代我们“礼敬诸佛”。这些众生都有佛性，所以我们应当要礼敬，不能完全听他的，完全听他的，有的时候上当。小事情他说的很灵验，大事情他就不负责任。你做错事情受了灾难，你去找他，你找不到他。这个道理我们要懂。
　　问：第二个问题，请问应如何为家里的仙家受三皈五戒，请他们在家中做家中的护法？
　　答：给鬼神、给幽冥界、给畜生做三皈，佛在经上教导我们，给他念“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生”，旁生就是畜生，就是受三皈之后，不再堕三恶道。也可以劝他听经，现在这些鬼神听经的事情已经很普遍，他们也很认真，像听经、念佛。听经有的时候我们开电视放讲经的光碟，他们都得受用；念佛，我们用念佛机，夜晚上不要关，整个开的，他们很得受用。恭恭敬敬的请他们在家里一起修行，做家里面的护法。（净空法师·答香港参学同修之三十五　2006/6/2）
　　问：弟子身体非常虚弱，身上有仙家众生，且要求出马，弟子一概拒绝。六年来遍访中西医均不见效，且愈来愈重，我一直发愿诵经、念佛超度众生，但效果也不佳。请问应该如何超荐他们？使我免除痛苦。
　　答：我不知道你的姓名，以及你现在的住址，生活状况，因为你是网路上提来的。如果你是在国内，我希望你发个愿，到百国兴隆寺去打十个佛七，不要打精进佛七，就是一般佛七。去打十个佛七，你这个问题应当可以化解，能够解决得了。

随喜功德

顶礼十方三世一切金刚上师
顶礼十方三世一切诸佛菩萨