佛教的世俗化及反思(四)

          佛教的世俗化及反思(四)
   
   
          佛教的世俗化不是现在才出现的。其实，不同的时代，不同的宗教都面临着世俗化的问题。因为宗教作为一种文化，它在传播与自我完善的过程中，不可避免地要遭遇世俗化的侵蚀。但是，也面临着在世俗化面前如何坚守的问题。因为宗教要保持其自身的神圣与出世精神，就必须与世俗的权利，政治，经济，制度等区别开来。该如何看待目前我国佛教的世俗化问题，这是一个智者见智，仁者见仁的问题，但就我个人的观点而言，是弊大于利的，必须加以遏制，有些提法与做法．也值得好好反思。

     l、在理论上，必须认真解读与诠释“人间佛教”思想。近些年，对“人间佛教”的理解，存在着“庸俗化”、“肤浅化”的倾向。我认为，“人间佛教”绝不是让法师、法事走向人间，更不是让法师按世间法，经商、办佛教经济，而是让法师的功德走向人间。“人间佛教”更不是让他们的生活，他们的农、食、住、行走向人间，跟上时代的潮流，而是让佛法走向人间。所谓：功德走向人间，就是利用寺院的财力、物力为社会服务，象香港及周边地区的佛教组织那样，去创办学校、医院、佛教坟场(公墓)、青少年中心、安养院、护理院等，为社会服务。所谓佛法走向人间，就是让佛教的声音，佛教的智慧走向人间，去化解人间的不幸、人间的恩怨、人间的矛盾。　　僧人走向政坛，寺院利用声、光、电建设的富丽堂皇，绝不是人间佛教，那是真正世俗化的佛教。我认为：“人间佛教”的真义，需要高僧大德们进行传达与诠释。不然，真会使我国的佛教不断坠入社会化、世俗化和庸俗化。
      
       2、在行为上，各宗、各派最好能在世俗化过程中不失传统佛教的精髓，在这个世界上，佛教之所以能得到许多信众的敬仰与追随，最重要的原因在于佛教对人生、对宇宙的大觉悟和大智慧。因此，只有本着佛教的基本义理，坚持佛教的基本精神，佛教才有可能获得更多的敬重，才能得到更多人的信仰。一个寺院，如果殿堂华丽，经济红火。但戒律松弛，生活奢华，僧人说话做事不伦不类，不僧不俗。佛又如何令人生恭敬心呢?良好的道风是佛教赖以生存的根本。历史上，几次灭佛事件证明，佛教的发展，不在于钱多、钱少，僧多、僧少，根本问题乃在于寺院道风的纯正。为避免佛教的世俗化与没落，各宗、各派传统佛教的精髓，有必要做到不弃不离。如果，放弃了对佛陀本怀的坚守，而让佛教的世俗化任其发展下去，真是一件值得忧虑的事情。
   
       3、在教育上，要有一个至死如一的坚守，那就是佛的素质。僧人是佛法弘扬的主体，是佛教能否发扬光大的决定性因素。僧众素质的高低，直接关系到佛教发展的速度和质量。在社会大众看来，僧人是佛教的代表。能全面透彻地领悟佛教精神的僧人，不仅能为佛教的发展与兴盛不遗余力地贡献力量，而且，一定能够代表佛教的健康形象。大力加强僧人的专业化教育，提高理论素养，全面提升综合素质，也是解决当代佛教世俗化等诸多问题的有效方法。                           厚朴居士选自2009年9月季刊《甘露》