【藏密】

    西藏密宗，多半自莲花生大师所传，与内地唐玄宗时代，印度密宗三大士——善无畏、金刚智、不空三藏传入中国的密法，大致相同。 西藏自初唐从印度传入佛教，亦正当玄奘大师取经回国时期。西藏佛经的翻译，大部分直接译自印度，一些译自汉地。现在的西藏，要考取得一个格西（法师）的资格，必须积十余年学问，当着僧俗数干人，或数万人面前，公开辩论一个佛学主要题材，经大家倾服，才公认他的学问修养，并由活佛颁发文书方可以做格西，才取得法师的资格。
        但是自从藏密传入汉地后，始终有一些人对藏密的常识性问题缺少了解，以己之见，擅自造谣揣度，肆意诽谤藏密，为人为己都带来了很多不良影响。下文就社会上常出现的几个关于藏密的常识性错误做些澄清。
        愣严经和密宗：不少人凭着自己对《愣严经》中某些句子的有限个人理解，引用其中某些语句来诽谤密宗甚至否定密宗。其实愣严经就是密宗的经典。《楞严经》题下原注云∶{一名中印度那烂陀大道场经，於灌顶部录出别行。}说明∶本经是属灌顶部之一部份，会集於那烂陀寺。公元七世纪那烂陀寺便成为发展密教的重要基地之一，把印度密宗传到西藏的莲花生大士当年就曾在那灿陀寺学习密法。密部经轨有灌顶曼荼罗作法乃称{灌顶部}，如《大日经》、《金刚顶经》等是。 《楞严经》第七卷佛说建立檀场文云∶{欲坐道场，先持比丘清净禁戒┅┅诵咒一百八遍，然后结界，建立道场，求於十方现住国土，无上如来，放大悲光，来灌其顶。}《愣严经》，中印度那灿陀大道场经，属于灌顶部，经中有密宗特有的结界和灌顶。愣严咒是真言。这几点充分说明《愣严经》属于密宗典籍。属于密宗的愣严经怎么可能批判密宗呢？唐武宗灭佛以后,唐密宗也就失传了。不过唐密的许多内容现在以各种形式出现在显宗典藏里。比如大悲咒是密宗的千手千眼观世音菩萨心咒，放焰口也是典型的密宗布施方法。不过一些念愣严咒和大悲咒的佛子却不知道这个事实，一边修着密宗一边嘴里诽谤甚至否定密宗。
        不少人误以为西藏喇嘛可以结婚生子，这是天大的误解。这是招致不了解之人诽谤的主要原因。西藏的戒律和汉地没什么区别，从三皈五戒到沙弥戒，比丘戒，菩萨戒，不过比显宗多了密宗戒。在西藏，如果你问一个僧人有没有老婆，你会被笑死!僧人不能结婚是藏地共识，否则是破戒的行为。活佛这个词在西藏的意思是转世灵童，音译为朱古，也可称呼为仁波切{意为人中之宝的意思}，但具德的上师也都可称仁波切，所以有些汉人误认为仁波切就是活佛的意思。西藏活佛并不一定是出家人，西藏的在家活佛和出家活佛的衣着有时区别不大，这点也使有些有妻室的在家活佛被汉人误以为是破戒的僧人。而且密宗的男女双修也仅允许开悟的在家人实践。
        吃肉和喝酒的问题：佛陀对三宝弟子制定的各种戒律里，三皈五戒，沙弥戒，比丘戒里都没有不许吃肉这条戒律。汉地僧人不许吃肉是中国皇帝梁武帝制定的规定而不是戒律。佛制定的戒律是不杀生。所以释迦牟尼佛时期的诸位比丘，一直到现在南传上座部的长老，以及现在的西藏喇嘛，都没有刻意不吃肉。不过西藏对吃肉有条规定：不允许吃五不净肉，遵从这一点就没有违背五戒以及沙弥戒和比丘戒。尽管吃素能减少杀业，应该被佛教提倡，但是佛不允许吃素的佛弟子去指责不吃素的僧人，佛陀规定比丘破戒都不能被我们指责何况还不是破戒呢？至于喝酒之说，西藏的僧人绝对不被允许喝酒，喝酒是犯戒行为自古以来就是西藏佛教的共识。在宗咯巴大师时期，曾经出现戒律松弛管理涣散的普遍现象，当时有些僧人喝酒破戒，甚至玩弄女人，宗咯巴因此狠抓戒律，至今西藏的僧人也是守戒严格。
        三皈依和四皈依：不少人认为密宗的四皈依不对，认为应该是三皈依，说密宗把上师放到了佛的前边，甚至有些学习藏密的弟子也以为密宗就是四皈依不是三皈依。不管是密宗还是显宗，皈依受戒时都是三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。但是密宗的佛法实践要求所有的密法都必须有师承，特别强调了师父的重要性，强调修密法时没有师父就不能从密法中得到佛法僧的加持，可以说密法里上师是所有加持力的中介，没有上师就没有密法。所以密宗在修法中专门要观修四皈依，还有六皈依的念诵和观想。所以密宗里三皈依是戒律，四皈依是修法。二者不能完全并列。这中间没有矛盾。
        藏密的人骨法器问题：有人拿着密宗里的人骨法器大做文章，暗示密宗属于邪法。西藏人对死亡的处理方式和汉地不同，主要是天葬，认为死后能把自己的身体布施给其他动物是一种功德。人生死无常，不应该死后留恋肉身。比如人骨念珠是密宗特有的念珠，有许多喇嘛生前许下愿望，在天葬之后把被吃剩的遗骨也奉献出来，作为法器。人骨念珠就是喇嘛的遗骨做成的。一般人的骨并不能做念珠，或者说没有资格做念珠，在西蒇，只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。一个活佛对人骨念珠的阐述："人骨念珠当然比一般的念珠更殊胜了，拿人骨做念珠，特别能让人感觉到无常的迅速，修持得再好的喇嘛，他的身体也终于要衰败终至死亡，使我们在数念珠的时候不敢懈怠。” "另外，人骨念珠是由高僧的骨头做成，格外有伏魔克邪的力量。尤其是做度亡法会的时候，人骨念珠有不可思意的力量，使亡者超度，使生者得安。”
        黑教的问题：有些人拿黑教来攻击密宗。台湾就有人自称是西藏黑教的传人。黑教是西藏的本土苯波教，尽管吸收了不少类似佛教的内容，但是本质上不是佛教。密宗的格鲁派（俗称黄教），噶举派（俗称白教），宁玛派（红教），萨迦派（俗称花教）是藏密四大教派，而黑教和它们的根本区别是黑教不是佛教，更不是密宗。所以不能把黑教和藏密混为一谈！
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