戒、定、慧

  戒、定、慧　　
　　禅是梵文DhyANA。音译“禅那”的省略，意译为“静虑”、“思维修”，“弃恶”、“功德丛林’等，是说心绪宁静专一，深入思虑义理。按修行次第，共分四种，称四禅或“四静虑”。即：经过四个层次的禅定，使人脱离欲界感受，唯念修养功德，而得到不苦不乐的感受。这是佛教用以治惑、生诸功德的四种基本禅定。
    定是梵文SAMAdhi的意译，又译作“等持”，是说心专注于一境而不散乱的精神状.佛教以此作为取得确定之认识，作出确定之判断的心理条件。又分为两种，一谓“生定”。指：人们生来就有的一种精神功能；一谓‘修定”，指：专为获得佛教智慧或功德，神通而修习所生者，也就是戒，定，慧三学中的正定学。
    慧是梵文Mati的意译，指：通达事理、决断疑念取得决断性认识的那种精神作用。有时又特指：佛教“智慧”，能使修持者断除烦恼，达到解脱.如说：“定慧双修”、“戒定慧三学”都是这种意思。
    中国习惯把“禅”和“定”并称为“禅定”。含义比较广泛。中国禅宗以“禅”命名，进一步扩大了禅定的观念，重在“修心”、“见性”，而不再限于静坐凝心专注观境的形式．    (厚朴缉)

：“定慧双修”、“戒定慧三学”

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