于上师前祈请传承灌顶的一般规矩

嘎耶多吉

(1) 在入壇之前，須先脫鞋再「淨口」入壇。「淨口」的目的在於清洗口之穢物，使口清淨。

(2) 入壇之後，須向壇城行三頂禮；或等仁波切上座之後再行三頂禮。若灌頂場所太小，無法以跪姿行禮，則以雙手合掌，置額、喉、心，行三問訊亦可。

(3) 灌頂之前，上師會先講述灌頂的源起、歷史及傳承。

(4) 接著須向上師「獻曼達」，作為請求灌頂的資財。

(5) 灌頂時，上師會逐一講解灌頂內容，並念誦灌頂儀軌。此時，須仔細聆聽上師法音，不可交談噪亂。

(6) 上師給予我們的灌頂，一般皆包含有身灌頂、語灌頂、意灌頂，以及身語意三者一起的灌頂。

(7) 身灌頂：上師迎請「智慧本尊」融入弟子身體。

(8) 語灌頂：跟隨上師念誦本尊咒語。語灌頂結束 之後，上師會灑米至弟子頭頂。灑米之義是在使語之加持進入弟子心續。

(9) 意灌頂：觀想本尊的法器融入自身，並在「空 性」中禪修；或觀想自身毫無自性，如同鏡中影、水中月，接著，自身本尊融入種子字，種子字越來越小，如同彩虹般地消失在空中，然後安住於「不可得的空性」中。

(10) 身、語、意、事業、功德灌頂：此時，須至上師跟前獻「卡達」，上師會將本尊法像置於弟子頭頂，並向虛空中的本尊、護法、勇父、空行、財神等囑咐：「在此弟子尚未獲得菩提之前，應善護此弟子，去除諸障礙。」當上師念誦完：「雜、吽、棒、霍」時，所有本尊、護法、財神等等皆融入弟子。