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大宝法王接受海涛法师专访2

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福报金刚 发表于 2009-1-28 00:33:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
大宝法王接受海涛法师专访2
时间:2008年1月
访问:海涛法师
开示:第十七世大宝法王噶玛巴
文字录入:噶玛吉手
编辑校正:噶玛吉手、菩提法灯
来源:【观世音.噶玛巴】编辑组采集自台湾生命电视
(本站注:法王噶玛巴全部以中文回答)
   海涛法师:尊贵的法王,因为很多老前辈说第十七世大宝法王是事业金刚,特别要对这个世界做大慈悲的弘法。那法王对这一点,自己的心愿是如何?
    法王:大宝法王噶玛巴他是行佛陀事业者,所以他本来就带着十方三世诸佛的事业,能够去度广大的众生,这个可以说是他的使命。很多人因为我的藏文名字里面有事业(钦列)这个意思,所以认为我会做一些事。对,虽然自己各方面的能力还不足,但自己仍然需要尽一份力拯救这个世界能脱离混乱,我在祈愿着,能够行诸佛菩萨的事业,能够尽量地度这个世界。
海涛法师:就是因为要做事业,以世间来讲,事业就要有很多的人才来聚集,不知道法王这一世有没有规划成立一个事业金刚部,让一些够资格的菩萨加入跟随着法王。因为很多人发心,很多人都知道要救这个世界,但是没有人带头,现在法王噶玛巴就是这个因缘,要带着大家去圆满这个事情,那您有没有什么规划?想成为一个您事业金刚的菩萨要有什么条件?
    法王:对,一个人的能力是不够的,但是佛教有一句话——一切随缘,因为我的环境状况和别人不一样,做一个小小事情都要考虑很久,也要面对很多事情才能够完成。所以我现在没有想要做这种事业金刚部,但以后如果有这个念头的话,就会自己想办法,然后聚集人才来一起为这个事情做出一些贡献。 海涛法师:我们刚刚谈到完成普度众生世界的事业,那很多国家都有法王的中心,然后每一个中心要如何做才能够配合法王噶玛巴的事业会更圆满?
    法王:我感觉到我跟各中心的联系不是那么密切,因为这个原因,我很难知道他们在做什么,他们的情况是什么,他们也很难知道我在想什么,我要做什么,各方面对他们来说都很难知道。由于这样,各中心就是做各自的活动也没办法请我指点,有时候会遇到很多困难。
    我希望将来在联系方面多些改进,各方面的联系能够更密切。这样,各国家的中心在不同的地方可以协调的做佛教事业,就能转动全世界,会对世界有所利益吧。海涛法师:那法王在培养人才方面有没有预备要在印度办佛学院,您有什么规划吗?    法王:现在噶举的寺院里也有不少佛学院,他们做得也蛮不错,培养了一些有智慧的善知识。但我们缺少一个整体的佛学院,只是寺院各自的佛学院,人才就较分散,没有集中在一起,所以学校的力量就不是很明显,因为这样的关系,我想过做一个整体的佛学院,所有噶举传承的师父们都可以来学习,这样的话对传承、对社会都会有很大的帮助。  海涛法师:我想大家听到法王这个计划一定很欢喜,因为很多人虽然没办法修行,但是他们很愿意出钱出力,所以如果法王要具体实施这个计划,可能会要买地什么的,那么告诉我们,我想他们就会很快的去作业。    法王:现在我还没有真正的规划,将来有的话会告诉那些布施的大施主。  海涛法师:就法王来讲,作为一个老师,您最希望您的学生是什么样的人?比如说在藏传佛教中很喜欢讲心子,那法王的心子应该具足什么条件?很多人一定会很想知道,很想做法王的心子。
    法王:我平常对待这些佛弟子,没有以自己的徒弟、自己的弟子那样来对待他们,只是单纯的像平常对学生一样的对待他们。为什么呢?因为我觉得虽然佛法是出世间的法,但它离不开世间,佛法是生活的一部分,简单来说,就是佛法与生活是一起的。我们修行佛法的时候,可能有人会说:“噢,修学佛法可能需要做一些特别的事,和一般生活不一样,特别要做什么仪式,特别要念什么咒,特别需要一些动作,这样的话才觉得是修学佛法。”我觉得这样的话不行,因为修行佛法跟生活需要同时并进,不然的话可能就会变成一个没有社会理想、没有生活理想的人,那样不行。
    我希望我的那些学生们都能够先成为一个好人,在生活中成为一个好人,过得快快乐乐的,有这样的基础、有这样能力的时候,他们可以慢慢成佛,去走成佛的路。不然,没有生活的基础,没有作为一个好人的基础,学那些高深的佛法就很难了。  海涛法师:这一点就跟我们汉传佛教很多老和尚说“在我旁边工作个三五年,看你行不行,再让你学佛法”是不是有点这样相同的意思。一个人他很会生活很会服侍别人,再来进一步了解佛法。
    法王:就是他的心能够平静一点,他的心好一点。因为佛法的意思就是改变自己的心,改变自己原来那个坏心,转变成一个很好、很有爱心、很慈悲的心。至少你能够变成一个有慈悲心和爱心的人这样就可以了。 海涛法师:现在很多人为了家庭、为了工作压力很大,他希望听到的佛法是对他现在的生活、事业有帮助,而不是那些高深的、一点没办法修行的佛法。那如何带领出家众也能够懂得这种不离佛法的世间法?
    法王:这需要很多的条件。像我刚开始学佛的时候,好像觉得佛法跟世间离得很远,所以觉得修佛法需要离世间,需要像密勒日巴一样在山洞修行,不然就修不成。后来感觉到世界上很多人类的痛苦、其他众生的痛苦,看到这些痛苦的时候,自己再躲在山洞中良心不安。所以从这里面冲出来,做一些利他的事业。
    但是一旦进入了社会这个门,那就需要一些境界跟理念,不然的话拿到的只是一个世间法,没有拿到佛法,也不会拿到佛法。所以我就想了很多对策,想要怎么办。后来我觉得:对,我们不要看世间很脏,要把它看得像佛法一样,要把它的精髓——自然的那些变化与佛法合而为一,这样的话,这世间法也变成一个口诀或一条修行的道路,就生起无常的心、感恩的心、慈悲的心。所以我觉得出家人想要了解世界的话,那就要先进入这个世界,多了解这个世间它自然的形象跟变化,它绝不是一个先完全要舍弃的,它也能带领我们。在世间的形象中,我们也会看到无常的面目,也会看到痛苦,也会看到慈悲,也会看到感恩的心。所以我们初学佛法的人要先学着接受这个世间,然后慢慢去脱离,也就是离世间,这样的话可能很好。 海涛法师:现在我想全世界都公认藏传佛教是圆满的,但有一个问题,它这个圆满没有办法走入普遍的世间,好像你修密宗,就是一类的人,跟目前整个社会的缘起法没有关系,就像说在西藏,寺庙很发达,但社会很落后。那这方面法王对整个藏传佛教有没有什么建议。    法王:以前的藏传佛教来说,精髓都在寺院里面,可以说整个藏人的精神和能力都在寺院里面,所以寺院发展得很富贵。平民百姓的家庭没有佛法的实修,他们只是相信、信任佛法而已。因为这样,虽然说藏传佛教传到西藏以来带给了西藏人很多的快乐跟满足,但不是所有的藏人都深入其中,一般平民百姓们不实修佛法,反正有那些出家人、喇嘛们说的话就可以了,死了之后喇嘛们会超度他们,所以他们不再需要自己实修了。
    但近代,我们藏人都感觉到需要实修。为什么呢?因为当你没有真正融入到佛法的时候,你遇到一个很大的困难时,整个人就会变得很失落,所以整个民族也会失落,整个佛法也会衰落。所以现在的藏人觉得修习和听闻佛法会有很大的意义。
    藏传佛教主要是密宗的教法,对于密宗来说,传承是很重要的,特殊的仪式等各方面传统的东西很珍贵,要保存这个传统,就不会很贴近这个现代的社会,因为传统是一个古老的东西,古老的东西有时候就不合适现在的时代,所以在有些方面,藏传佛教相对这个现代的社会也不是那么圆满。  海涛法师:那对于汉传佛教,当然它也有它好的一面,也有好像不圆满的一面,那法王能不能对您所了解的汉传佛教给一点建议。    法王:我不敢讲什么建议,但我听说因为汉地曾经遇到很多佛难,所以失去很多的传承、传承的精神,从佛陀释迦牟尼传下来的无间断传承一失去,虽然我们修行很精进、头脑很好,但就不能像祖师们一样达到那种境界。因此,汉传佛教的各宗各派传承可能需要一些补充,我自己觉得是需要我们尽力想办法去恢复祖师们传下来的这种传承。  海涛法师:我想就社会角度来讲要求我们出家人就应该要很慈悲,不管是汉传还是藏传。一个出家人如何表现出像法王这样的——虽然看起来很有力量,但每一个人都觉得法王非常慈悲,有没有方法?    法王:我虽然看起来有一点那种坚强的感觉,但我的心是很懦弱的。因为我的心里面主要有两种东西在运作,第一是忏悔的心,我不断忏悔自己,有时甚至觉得全世界的错误、全世界不好的东西都是自己造出来的那种感觉,虽然实际上不是自己造出来,但我有一个理由会想:“啊!很多的事情是自己做得不好,是因为自己有烦恼而造作出来的。”所以我有一个忏悔的心。因为有忏悔的心,自己的我慢心会比较少一点;因为我慢心少,别人就很容易接受自己了。
    另外一个就是有慈悲心、爱心。因为我从小父母和亲人就不在身边,所以自己从小就感受到爱心跟慈悲心的重要,因为感受到慈悲心和爱心的重要,所以自己也想要这样对所有的众生。现在的世界变得没有信任,这个人骗那个人,那个人骗这个人,然后骗来骗去。我觉得对现代世界来说,需要真正的爱心,清净的慈悲心,所以我尽力在做。因为有这两种——忏悔心和慈悲的爱心在运作,我有一些感觉到这种慈悲。   海涛法师:法王也承认自己非常爱自己的家人,但是角色上又必须扮演噶玛巴的角色来利益众生。
    法王:不只要爱自己的亲人,还要爱全世界。
   海涛法师:那法王能不能告诉我们,如果一个人不经常很自然生起这种爱世界的心,他应该怎么去作?
    法王:因为世界太大了,我们没有看到它的整体,我们生活在世界一部分的土地上,所以自己觉得没什么了不起,只是站在这里那种感觉。但整体来说,世界对我们的贡献太大了,世界是很完美的,只把她看成黄的土地、蓝的天空,我觉得不是这样的。我觉得她是一个有血肉之躯的天女,把爱心布施给我们,我们应该感动。我们把她想成血肉之躯,这样去感觉的话可能会有一些帮助。 海涛法师:就算法王今天不是噶玛巴的身份,自然都会给人很强烈的一种威严、一种慈悲,特别很多信徒喜欢听法王的声音,生病的人认为对他有帮助。那法王能不能跟我们讲一下,存在什么样的心时,自然就有这样一个慈悲的声音、一个有力的声音、接近佛陀的声音可以帮助众生?这也是菩萨应该都要学的。
    法王:这方面我不太了解自己,因为好像是自然就来而已吧,自己也不太了解。我觉得我的很多力量不是我自己修来的福,是别人带给我的一种力量。因为我对佛法修行方面不是那么圆满,看不到真正的佛,也不了解真正的法,但是我会看到众生给我的这种信任、这种爱心,我一看到这些众生的时候,自己的潜能就都出来了。是因为众生的爱心,他们心性的力量,我才能够展现出来自己本来没有的很多功能。 海涛法师:所以我们中国有一句话说“念众生者,众生恒念之”。法王每天在想着众生的苦,自然大家对法王的依赖就会越大,那这样对法王自己的所谓潜力开发就有帮助吗?
    法王:对呀,自己不舍弃众生,众生也不舍弃自己的时候,这种力量是很大的。就是说,众生的力量跟自己的力量这样的时候(法王作相遇的动作)。
   海涛法师:就像昨天法王形容就像母子相遇?
    法王:对。
   海涛法师:我们的世界要培养这种心态。
    法王:对。
   海涛法师:是不是做菩萨应该都要培养这个心态?
    法王:需要。海涛法师:有一些人想发心做菩萨,碰到挫折很多就都退失信心了,那这个时候要怎么办?    法王:菩萨整个身、口、意都需要布施、布施、布施,无论什么样布施,无论什么困难也要布施,要发心舍弃,完全的舍弃,有了完全的舍弃就不会怕什么障碍。
   海涛法师:很多人都说修大乘,不管是显教密教都应该具足菩提心,但是很少有人去检验他自己是不是真正具足菩提心。那平常如何观照自己有没有具足菩提心,在这方面法王有什么建议?
    法王:真的说到这菩提心那就有点难了。菩提心他需要一个希望能够成佛的心,希望成佛就需要先了解成佛。成佛到底是什么呢?能够知道成佛不是很容易的事情。先不说菩提心,先说菩提心的“因”,“因”就是慈悲的心,生起慈悲的心对众生。有人生起慈悲心也是很难的,如果你真的有慈悲心就不用想太多,你一看到众生自然而然就觉得很愿意把他安住于快乐、远离痛苦,你自然就会觉得这样,也不用再去努力观想什么、努力在做、流汗在做,都不需要这样,你自然就会感觉到这样。  海涛法师:除了观想以外,法王会不会建议出家人应该多到医院、亲自到残障医院,直接去关怀那些病人,这样心是不是会强一点。    法王:对,我们修行人自己是先要做一个祈愿,然后慢慢变成一个真正的行动性的慈悲心,这样就会有力量。
   海涛法师:因为现在一胎化以后,我们很多孤独的老人都丢在医院里面,生病没有亲人照顾,都是不认识的护士照顾,他们很痛苦,法王能不能用中文也跟他们开示开示,他们都躺在医院里面。
    法王:我们佛教说生、老、病、死是痛苦的,我们看了这个“老”的痛苦跟“死”的痛苦,那我们想为什么孩子出生要那么高兴,然后又过生日为什么?
    虽然生、老、病、死都是痛苦,但这只是一方面。我们心里可以想是另一个开始,一个快乐的开始、一个生命的开始,这样的话可能我们现在这一世就没那么痛苦了。可以想只是一个生活的变化,我们也在开始,因为有“老”就有“死亡”,然后就有新的开始。没有“老”和“死”就没有新的开始。像花一样,春天开花,然后慢慢谢了,之后新的又要开始了,所以“老”和“死”都只是一个开始。对于“生”,我们会觉得感动欢喜,我们也可以把“老”和“死”同样看待,看待成一种新的开始,一个新的改变,我觉得这样的话会安心一点吧。 海涛法师:现今我们台湾的学校里,一百个学生有三十——四十个是单亲家庭,爸爸妈妈离婚了。小孩很聪明但也很痛苦,法王对这些父母不在的或单亲家庭的小孩子,能不能给他们一个鼓励。
    法王:这样的话我要读大祈愿文(笑)。
    在我们生活里会遇到很多困难,这个困难是需要限度的,如果困难比自己的承受能力还大的话,那我们就承受不起这个困难。所以,可能父母之间是有什么困难,但是要多考虑自己孩子的生活,因为他们虽然能够面对困难,但是困难需要限度,不然的话他们就无法再生存。所以父母需要多可怜可怜儿女们。
    然后儿女呢,在世界上需要父母的照顾,依赖父母,但依赖父母只是我们一开始需要,我们也要有自己的一个世界,所以我们不能完全依赖父母,自己也要能够独立去面对生活。现在这个世界太乱了,无论我们是年纪小还是能力不足,都需要有勇气,因为这个世界不会施舍给我们什么,所以我们需要坚强一点。这样的话,我们的亲人也不会离开我们,自己也不会离开亲人。这些都是要取决于自己的能力跟发心大不大,所以我们绝对不要懦弱,一定要坚强。
爱普遍世界,你的亲人、你爱的人就永远都不会少了。海涛法师:现在很多人没办法从小就接触佛教,所以他的精力就拿来读书,将来做事业给人家尊重。对于这些爱赚钱的、事业心很强的男人,法王能不能给他们一些建议。    法王:可以说他也享受着一种欢喜,但这种欢喜可能太自私。世界上有很多东西可以让我们享受欢喜,名闻利养都可能是需要的,但如果我们太过于喜欢名利的话,我们可能会变得麻木,生活里就很少有朋友、亲人,因为自己的心目当中只有自己,没有其他人,无法接受其他人。
    实际上生活里最快乐的就是有很多亲人和朋友,共同在一起分享快乐,分享快乐会比自己享受快乐更快乐,所以我们心里要容得下很多人,这样的话自己就会更快乐。
   海涛法师:最后谢谢法王,愿法王为众生身体健康,我们大家天天放生回向,愿法王普度众生。阿弥陀佛!
    法王:谢谢,阿弥陀佛!
【观世音.噶玛巴www.karmapa-chinabbs.com】编辑整理
一心修法 发表于 2012-6-1 11:48:20 | 显示全部楼层
好帖子,谢楼主!
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