极乐世界上有四种莲华

极乐世界上有四种莲华
极乐世界上有四种莲华    Post By：2007-3-20 20:31:09
池中莲华，大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。
这个池有一百个大海那么大，其中莲华大如车轮，但非人间之车轮，乃大如转轮圣王之车轮。其车轮有一由旬之大（小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里）。此池中之莲华有八十里大。若非大莲华，则不能与如巨海之池相衬。我现在以一首偈颂来赞佛：‘大圣主阿弥陀，端严微妙更无过，七珍池华四色涌金波。\'
世上没有比阿弥陀佛之相更好、更微妙端严。七珍池即七宝池，水内华四色，其波浪如金色。‘微\'者，言其水非常柔软香洁，看似有水，但用手一摸，却似无水似的，很微细的，但手还湿著，故言‘微\'。‘妙\'是妙不可言。其水不但微妙，且香气洋溢，能令人闻后，发菩提心，决心修行。但是我们闻了世间的香味，就跟著跑了，为其所转。如人爱擦香水，一般人都著到香尘上了，此即染污，这是色声香味触五尘之境界。但是到了极乐世界的人，只有发菩提心，而不会有染污之心。故修道人心须看破五尘之境。第一勿执著于色相，因为最美貌的人，也只不过是一层皮，里面不是脓，就是血，故不要迷于美貌的色相上。如楞严经上，摩登伽女最爱阿难，最放不下他，故佛问她：‘你爱阿难什么？\'摩登伽女说：‘我爱他的眼睛。\'佛说：‘那我把他的眼睛挖下给你好了！\'摩登伽女说：‘啊！那怎么行？挖出来的眼睛还有用处吗？\'佛说：‘既然没有用处，那你还爱他干什么？\'佛为她如此一说，她当下即破其色执，而证四果。故人勿执著于色相，但另一方面也不离色相而修行，这要借假修真。
我们也不要为声尘所迷，不要执著美妙音乐而沉迷。刚才我为你们唱的赞佛偈颂，并非唱歌，而是在说法。
人也不要执著于香尘上；当我在香港时，有许多人欢喜到我身边，说我身上有股香气，我觉得真是讨厌，以后我弄点臭东西在身上，谁也不再来了，他们就是著住到香尘上了。其实一切唯心造。有定力的人，香不知香、臭不知臭、美不知美、丑不知丑、好听不好听，也不起执著分别，此即修行之功夫。会用功夫的人，别人对你好不好，都是一样，不会为六尘境界所转。有定力的人，则不会随著舌头意思，去尝味道的好坏。然而并非叫你如木头似的，不知味道的好坏，而是叫你在吃东西时，不要起分别心，好不好都照样吃。如是乃至触觉，也要看破放下。极乐世界上有四种莲华：青莲华、白莲华、红莲华，及黄莲华。这四种莲华有四种光明。此四种光明表示四念处、四正勤、四如意足等种种法门。所以现在我们听了阿弥陀经，念了阿弥陀经后，就应该修定力。你若有定力，现在就是极乐世界。若无定力，即使身在极乐世界，也会跑到极苦世界。有定力的人，虽身在极苦世界，也能转为极乐世界。人若能除去烦恼，一切都没有问题（Everything\'s  OK. ，No  Problem），这不是极乐世界是什么？

随喜赞叹！