[视频]08加行开示 金刚萨垛除障法——达真堪布

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为修持成佛要发殊胜菩提心！

为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

今天我们要学习的内容是金刚萨垛除障法。我们要消除业障，要证悟开悟，要证得圆满智慧，就要遣除这些罪障。我们为了解脱而皈依佛门，我们发誓发愿要为众生修持成佛。但是如果这些业障没有消尽，罪障没有遣除，就无法生起智慧，无法开悟证悟。虽然我们的相续中有出离心，有菩提心，但是没有证悟空性的智慧，我们也不能解脱，不能成佛。

我经常跟大家讲，要解脱，要成佛，就要过三个关。第一个，在自己的相续中建立出离心。第二个，要发菩提心。第三个，有证悟空性的智慧。如果没有这些，我们不能解脱，不能成就。学法修行也是，念佛求往生，打坐参禅，持咒修本尊，都要有出离心、菩提心、证悟空性的智慧。如果不具备这三个条件，无法能够成就。

念佛有念佛的方法。没有念佛的方法，不能念佛。不念佛，求往生也不能往生。念佛的方法是什么？就是有出离心，有菩提心，有证悟空性的智慧。如果没有出离心的话，连声闻和缘觉的果位都得不到。我们以前也讲过，如果没有出离心，修任何法都属于是世间法，只能得到人天的一些福报，无法能够解脱。有出离心，但是没有菩提心的话，也不能往生；发了菩提心再念佛，才可以往生。念佛的时候，也得有智慧，看破放下清净平等自在随缘念佛。没有开悟，没有证悟，没有智慧，谁能做到啊？所以都需要具备这些条件。

打坐修禅也是。没有出离心，没有菩提心，没有明心见性，打坐修禅，入定出定，就像个游戏一样，没有任何的意义，不能成就，甚至还会造业。

持咒修本尊就更是了。五种圆满是基础，两个次第是方法，有五种圆满的基础，通过两个次第念咒修本尊才能成就。没有出离心，没有菩提心，没有证悟空性的智慧，无法能够成就本尊。所以我们前几天学修了四外加行。通过四外加行的学修，我们有了出离心。然后通过皈依发心，我们有了菩提心。我们还需要智慧。要开悟证悟，要明心见性，要看破放下，就要消除业障，遣除罪障。

我们这些凡夫非常愚痴颠倒。从自性清净的角度来讲，我们都是佛。佛具有的功德，凡夫也有，佛和凡夫没有丝毫的差距。从本性的角度来讲，都是平等的，但是我们没有证得。释迦牟尼佛曾经也讲过，奇哉，奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。都有如来智慧德相，从本性的角度来讲，都是佛，没有成不成的，但是我们没有证得。佛有两种，一个是自性清净的佛，一个是断证圆满的佛。我们都是自性清净的佛，但我们这些凡夫都不是断证圆满的佛，都没有成佛。要成佛，就是要成断证圆满的佛。

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