第十二章普皆回向愿

摘自《济群法师普贤行愿品讲记》

第十二章　普皆回向愿

【复次，善男子！言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺，所有功德，皆悉回向，
尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。若诸众生，因其
积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱；究竟成就
无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌。】

什么是回向

　　我们每天讲完经都要带领大家回向。什么叫回向呢？回向，对于学佛的人来
讲，把自己所修的一切功德，回转来归向某一种目标，就叫做回向。回向的种类
很多，有的人喜欢往生西方：“愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟
吾身，不退菩萨为伴侣。”这是往生净土的回向。有许多人念经念佛之后，他的
回向，要求佛、菩萨保佑儿子平安、考上大学、媳妇生一个男孩，保佑生意兴隆
等等，当然这也是回向，只不过是小回向。一个人的心量小，回向也小。有些人
因为比较自私的关系，他说我好不容易花钱做了一些好事，干嘛要把自己的功德
回向给别人呢？那不是太不划算，太可惜了吗！如果你舍不得把你的功德回向给
别人，出于一种自私的心态去做好事，去回向，那你的功德只有一点点。反过来
说，你的心量无限，你所作的功德也就越大，把你所做的一切好事，回向给十方
三世一切众生的身上，那么你的功德也就无限的大！所以回向有大回向、小回向。

如何回向效果好

　　如何回向效果才更好呢？普贤菩萨告诉我们：“言普皆回向者，从初礼拜，
乃至随顺，所有功德，皆悉回向，尽法界，虚空界，一切众生”。这就明确地告
诉我们，从第一大愿礼敬诸佛到第九大愿恒顺众生，所修的一切功德全部回转来，
归向到尽法界、虚空界一切众生身上。也就是说，我们学佛不仅是为了自己，同
时也是为了一切众生。“愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成，
所修善业，皆速成就，关闭一切诸恶趣门。开示人天涅盘正路，若诸众生，因其
积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就
无上菩提”。将我们所做的一切功德，回向到哪里去呢？记住：不是回向给自己，
而是回向给一切众生。

　　一定要发愿，愿把自己的种种功德回向给一切的众生，愿众生常常得到安乐，
没有种种的病痛和苦恼。众生如果有不善的念头，要去干坏事，愿他们都做不成。
众生如果修善业，要去做好事，愿他们立即就能办到。如果众生造下了恶业，要
堕落到三恶道里去，愿恶道之门关闭起来，不让众生进去。愿为众生打开人道、
天道、佛、菩萨、声闻、缘觉等涅盘正当大门，让众生走入光明大道。假如众生，
因为无始以来，积累了许多的恶业，招感极大的苦果，我愿意代替他们受罪。我
愿众生脱离苦海，我愿众生登上涅盘的彼岸，早日圆成佛道！我们倘能用普贤的
心量，去回向所作的功德，那么，我们所得到的功德，将会像虚空一样广大。

　　“菩萨如是所修回向，虚空尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回
向无有穷尽。念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌”。菩萨所修回向，不
是一天两天的事，而是尽未来际的。这一段经文，同前面各大愿的归结处相同。