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博山正觉寺启建2015水陆法会公告

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得大自在 发表于 2015-4-17 00:30:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
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http://www.zhengjuesi.org/fileroot/sygg/8911.html

2015-04-14 00-53-29  来源:山东省博山正觉寺  作者:山东省博山正觉寺



    博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日,启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”(简称水陆法会)。这是博山正觉寺恢复建设以来,第二次举办水陆法会,因缘殊胜,千载难逢!


    法界圣凡水陆普度大斋胜会,简称水陆法会,起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他,六道四生受苦无量,应该作水陆大斋普济他们。于是,梁武帝诏请宝志公禅师,根据经典,编写成水陆仪文,依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型,一直流传至今,是中国大乘佛教中,仪式最隆重、功德最殊胜的法会。


    博山正觉寺始建于东晋,既是如来禅的祖师道场,也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会,意义非凡,因缘非常殊胜。


    水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,下无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德,可以超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。凡是四圣六凡一切众生,普遍供养。并使“未发菩提心者,因此水陆胜会,发菩提心;未脱苦轮者,因此水陆胜会,得不退转;未成佛道者,因此水陆胜会,得成佛道。”


    《水陆缘起》云:“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善,尚有无量功德,何况普遍供养十方三宝、六道万灵,岂止自利一身,独超三界,亦乃恩沾九族。”


    印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说:水陆之利益非言所宣,当人业消智朗,障尽福崇,先亡咸生净土,所求无不遂意,并令历劫怨亲,法界含识,同沐三宝恩光,共结菩提缘种。


    欢迎广大善信随缘参加,消灾延寿、冥阳两利、福慧双增、普沾法益!



    时间:2015年5月26日—6月2日
    咨询电话:0533-4201541,4208918,13964488731
    香港咨询电话:00852-53135931



    附录1 水陆法会内外坛安排



    附录2 水陆法会 功德福田及随喜方式
    功德福田:
   http://www.zhengjuesi.org/fileroot/ftzx/8910.html
    正觉福田网随喜链接:
    http://www.zhengjuefutian.org/?mod=goods&do=index&class_id=61 



    附录3 水陆法会与博山正觉寺
    http://www.zhengjuesi.org/fileroot/rdfsks/8128.html




    附录4 如何到博山正觉寺
    http://www.zhengjuesi.org/fileroot/lxfs/4000.html


和风细雨 发表于 2015-4-23 00:15:08 | 显示全部楼层
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和风细雨 发表于 2015-4-29 23:00:03 | 显示全部楼层
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 楼主| 得大自在 发表于 2015-5-4 17:26:53 | 显示全部楼层
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莲位.JPG

水陆法会地藏坛往生大莲位


  本页为山东省博山正觉寺2015水陆法会地藏坛往生大莲位牌位专拍。

   博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日,启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”(简称水陆法会)。这是博山正觉寺恢复建设以来,第二次举办水陆法会,因缘殊胜,千载难逢!

   水陆法会起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他,六道四生受苦无量,应该作水陆大斋普济他们。于是,梁武帝诏请宝志公禅师,根据经典,编写成水陆仪文,依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型,一直流传至今日,是中国大乘佛教中,仪式最隆重、功德最殊胜的法会。

   博山正觉寺始建于东晋,既是如来禅的祖师道场,也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会,意义非凡,因缘非常殊胜。

   水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,下无遮普施众生斋食为基础,救拔六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法,故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛。水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德,可以超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。凡是四圣六凡一切众生,普遍供养。并使“未发菩提心者,因此水陆胜会,发菩提心;未脱苦轮者,因此水陆胜会,得不退转;未成佛道者,因此水陆胜会,得成佛道。” 故此在水陆法会挂消灾禄位和往生莲位,福德因缘殊胜稀有,功德不可思议!

   往生莲位(又称超度莲位、消障莲位,简称黄牌)
   为个人的冤亲债主、堕胎子女挂一个超度往生牌位,是忏悔消业非常有效的方法,可以令我们与宿世的冤亲解开怨结,可令身体健康、事业发达、学业顺利。
   为列祖列宗挂一个往生牌位,是最好的尽孝,也能得到祖先护佑,令家宅稳固,诸事吉祥;超度去世亲朋可以令其离苦,广结善缘。

   往生莲位的功德利益
   帮助逝者离苦得乐,得大解脱。逝者藉以往生莲位的善缘福力,进入寺庙参加水陆法会,闻法熏修,罪消福隆,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界,或以福德力得生天上,受大妙乐,再以愿力,来此世间,帮助度化有缘众生。
为生者祈福消灾。《地藏菩萨本愿经》云:七七日内,广造众善。能使是诸众生,永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。故凡为亡者修福,七分之中,亡者只可得一分,而生人反得六分,所以为人即是为己。

   为什么要为逝者挂往生莲位?
   所谓阴安阳乐,阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺,烦恼忧牵,很大部分是因为阴不安导致阳不乐,过世的六亲眷属因为非常痛苦,得不到帮助,而欲求助阳间人,但阴阳两隔,过世亲属经常来找阳间人帮助,阳间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人,致使精神不济、夜梦亡人、鬼魅缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人,特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等,更应该及时挂往生牌位。

   为已经去世很久的人挂往生莲位,依然可以得到利益吗?
   即使去世很久,已轮回于各道之中的众生,为他们挂往生牌位,依然可以令他们在所生道中,得到利益,获得福德资粮。大藏经律部中有许多此类故事,兹举一例供大家参考:
   释迦牟尼佛时代,有一位功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都很匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自己前世到底造何恶业,而有此恶果。
   释迦佛用禅定,发现此人的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都为去世的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养,大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。
   后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入室弟子。

   往生莲位(黄牌)的写法
   1. 善信请根据实际情况,填写阳上人的名字。例如,张三超度自己无始劫以来的冤亲债主,阳上人就是张三 。
   2. 为了方便大众,本次水陆法会的往生莲位上已列出普遍适用的超度对象类别,善信可根据自己要超度的对象,在上面的空白方框中打勾即可。
   3. 对于牌位未能列出的特定超度对象,如列祖列宗(包括夭折的长辈)、故杀误杀所害所食一切生灵、地基主、过世的师长、亲朋等或者超度其他:包括求健康(简明扼要备注病苦种类)、生意、婚姻、夫妻不和谐、第三者插足、求子、求学、升学(中考、高考、研究生等备注清楚)、深造、考公务员、求职、升职、工作调动、附体、特定范围幽冥众生、贪吃贪睡、夜游、黑白颠倒、网瘾、厌学、酒鬼、烟鬼、吸毒等等内容,请善信根据自己的具体情况,重点简要描述,书写在牌位上(详见范例)。
   备注:为令被超度对象欢喜,保证超度效果,各类超度对象最好分别单独挂牌。


往生莲位(内坛)书写范例1: 超度无始劫以来的故杀误杀一切生灵

往生莲位(内坛)书写范例2:超度已故的父亲(先考)母亲(先妣)

往生莲位(外坛)书写范例3:超度特定范围的众生



往生大回向


地藏坛每日法师领众读诵《地藏菩萨本愿经》



   2015水陆法会随喜链接:
   [url]http://www.zhengjuefutian.org/?mod=goods&do=index&class_id=61[/url]   

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和风细雨 发表于 2015-5-11 11:34:01 | 显示全部楼层
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法会.JPG
水陆法会净土坛往生大莲位



  本页为山东省博山正觉寺2015水陆法会净土坛往生大莲位牌位专拍。


   博山正觉寺将于2015年5月26日—6月2日,启建“法界圣凡水陆普度大斋胜会”(简称水陆法会)。这是博山正觉寺恢复建设以来,第二次举办水陆法会,因缘殊胜,千载难逢!



   水陆法会起源于南北朝时期的梁武帝。相传梁武帝梦见一位神僧告诉他,六道四生受苦无量,应该作水陆大斋普济他们。于是,梁武帝诏请宝志公禅师,根据经典,编写成水陆仪文,依仪修设。经唐、宋、元、明成熟定型,一直流传至今日,是中国大乘佛教中,仪式最隆重、功德最殊胜的法会。


   博山正觉寺始建于东晋,既是如来禅的祖师道场,也是祖师禅的祖师道场。梁武帝的国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)就在此出家。因此博山正觉寺启建水陆法会,意义非凡,因缘非常殊胜。



   水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,下无遮普施众生斋食为基础,救拔六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法,故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛。水陆法会集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德,可以超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。凡是四圣六凡一切众生,普遍供养。并使“未发菩提心者,因此水陆胜会,发菩提心;未脱苦轮者,因此水陆胜会,得不退转;未成佛道者,因此水陆胜会,得成佛道。” 故此在水陆法会挂消灾禄位和往生莲位,福德因缘殊胜稀有,功德不可思议!



   往生莲位(又称超度莲位、消障莲位,简称黄牌)
   为个人的冤亲债主、堕胎子女挂一个超度往生牌位,是忏悔消业非常有效的方法,可以令我们与宿世的冤亲解开怨结,可令身体健康、事业发达、学业顺利。
   为列祖列宗挂一个往生牌位,是最好的尽孝,也能得到祖先护佑,令家宅稳固,诸事吉祥;超度去世亲朋可以令其离苦,广结善缘。


   往生莲位的功德利益
   帮助逝者离苦得乐,得大解脱。逝者藉以往生莲位的善缘福力,进入寺庙参加水陆法会,闻法熏修,罪消福隆,心开意解,蒙佛接引,得生极乐世界,或以福德力得生天上,受大妙乐,再以愿力,来此世间,帮助度化有缘众生。
为生者祈福消灾。《地藏菩萨本愿经》云:七七日内,广造众善。能使是诸众生,永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。故凡为亡者修福,七分之中,亡者只可得一分,而生人反得六分,所以为人即是为己。

   为什么要为逝者挂往生莲位?
   所谓阴安阳乐,阴不安则阳不乐。世间人遇到诸事不顺,烦恼忧牵,很大部分是因为阴不安导致阳不乐,过世的六亲眷属因为非常痛苦,得不到帮助,而欲求助阳间人,但阴阳两隔,过世亲属经常来找阳间人帮助,阳间人却不能得知他们的诉求。阴气经常围绕阳间人,致使精神不济、夜梦亡人、鬼魅缠身、百事不顺、事业不兴、感情不睦、健康下降等等诸状况。所以世间人,特别是儿女孝顺长辈的、父母堕掉孩子的、家里有亲戚故去的、家庭事业诸事不顺的等等,更应该及时挂往生牌位。



   为已经去世很久的人挂往生莲位,依然可以得到利益吗?
   即使去世很久,已轮回于各道之中的众生,为他们挂往生牌位,依然可以令他们在所生道中,得到利益,获得福德资粮。大藏经律部中有许多此类故事,兹举一例供大家参考:
   释迦牟尼佛时代,有一位功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都很匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自己前世到底造何恶业,而有此恶果。
   释迦佛用禅定,发现此人的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都为去世的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养,大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。
   后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入室弟子。

   往生莲位(黄牌)的写法
   1. 善信请根据实际情况,填写阳上人的名字。例如,张三超度自己无始劫以来的冤亲债主,阳上人就是张三 。

   2. 为了方便大众,本次水陆法会的往生莲位上已列出普遍适用的超度对象类别,善信可根据自己要超度的对象,在上面的空白方框中打勾即可。
   3. 对于牌位未能列出的特定超度对象,如列祖列宗(包括夭折的长辈)、故杀误杀所害所食一切生灵、地基主、过世的师长、亲朋等或者超度其他:包括求健康(简明扼要备注病苦种类)、生意、婚姻、夫妻不和谐、第三者插足、求子、求学、升学(中考、高考、研究生等备注清楚)、深造、考公务员、求职、升职、工作调动、附体、特定范围幽冥众生、贪吃贪睡、夜游、黑白颠倒、网瘾、厌学、酒鬼、烟鬼、吸毒等等内容,请善信根据自己的具体情况,重点简要描述,书写在牌位上(详见范例)。
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往生莲位(内坛)书写范例2超度已故的父亲(先考)母亲(先妣)

往生莲位(外坛)书写范例3:超度特定范围的众生



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净土坛每日法师领众读诵《佛说无量寿经》



   2015水陆法会随喜链接:
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   寺院联系方式及银行账号:

   单位名称: 山东省博山正觉寺
   联系地址: 山东省淄博市博山区莲花山正觉寺
   客  堂: 86-0533-4201541
   流 通 处: 86-0533-4205918
   传  真: 86-0533-4208918
   邮政编码: 255214
   电子邮件: zhengjuesi@163.com
   正 觉 网: 新版:http://www.zhengjuesi.org
   老版:http://www.zhengjuesi.net




   正觉福田网:http://www.zhengjuefutian.org

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