大方广佛华严经卷第三十五-三

摘自《大正藏第 09 册 No. 0278 大方广佛华严经》
　如彼雪山顶，　　有大药王树，
　名不从根生，　　非不从根生。
　由此药王树，　　生长因缘故，
　悉生阎浮提，　　一切诸树林。
　彼树根生时，　　一切树根生，
　茎枝叶华实，　　一切亦如是。
　清净甚深智，　　如来性中生，
　依因如来智，　　出生修行智。
　一切菩萨行，　　无量诸功德，
　如来智树王，　　平等心地生。
　譬如劫尽时，　　猛盛大火灾，
　设人投干草，　　犹可烧不尽。
　善逝清净智，　　无量无有边，
　悉能分别知，　　三世众生类。
　又知一切劫，　　一切诸佛刹，
　如是无量法，　　如来悉了知。
　譬如劫尽时，　　风灾名坏散，
　能坏诸大地，　　金刚及须弥。
　刹外有风起，　　名曰障散坏，
　若无此风者，　　十方悉磨灭。
　十力亦如是，　　智慧风无量，
　皆悉能散灭，　　菩萨诸烦恼。
　如来方便智，　　摄取诸菩萨，
　过声闻缘觉，　　安住如来地。
　譬如微尘内，　　有一大经卷，
　三千世界等，　　无益众生类。
　尔时有一人，　　出兴于世间，
　破尘出经卷，　　饶益一切世。
　如来智如是，　　众生悉具有，
　颠倒妄想覆，　　众生不知见。
　如来教众生，　　修习八圣道，
　除灭一切障，　　究竟成菩提。◎

　　“◎佛子！云何菩萨摩诃萨知、见如来、应供、等正觉境界？此菩萨摩诃萨成就无量无边无碍智慧，知一切众生，是如来境界。一切世间、一切刹、一切法、一切众生行，如如不坏境界、无碍法界境界、实际无际境界、无量虚空境界、非境界境界，是如来境界。佛子！一切众生无量故，如来境界无量；一切世间无量故，如来境界无量；乃至非境界境界无量故，如来境界无量；非境界至一切处而无所至，如来境界亦复如是。

　　“佛子！菩萨摩诃萨知心境界是如来境界。如心境界无量故，如来境界无量。何以故？随心无量，出生智慧亦复如是。

　　“佛子！譬如大龙随心降雨，雨不从内亦不从外；如来境界，亦复如是，随心所念，于念念中出生无量不思议智。彼诸智慧，悉无来处。佛子！一切大海水皆从龙王心愿所起；如来智海亦复如是，悉从大愿力起。佛子！如来智海无量无边，不可言说、不可思议。我说小谕，汝今谛听：佛子！此阎浮提内流出二千五百河水，悉入大海。俱耶尼内流出五千河水，悉入大海。弗婆提内流出八千四百河水，悉入大海。郁单越内流出一万河水，悉入大海。佛子！此四天下内如是二万五千九百河水，悉入大海。佛子！于意云何此水多少？”

　　答言：“甚多。”

　　“佛子！复有十光明龙王，雨大海中，悉过前水。百光明龙王，雨大海中，复悉过前。大庄严龙王，雨大海中，复悉过前。摩那斯龙王，雨大海中，复悉过前。大雷龙王，雨大海中，复悉过前。难陀跋难陀龙王，雨大海中，复悉过前。无量光明龙王，雨大海中，复悉过前。流注不断龙王，雨大海中，复悉过前。大胜龙王，雨大海中，复悉过前。金刚光明龙王，雨大海中，复悉过前。佛子！如是等八十亿龙王，各雨大海，展转过前。娑伽罗龙王太子，名曰佛生，雨大海中，复悉过前。

　　“佛子！彼十光明龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。百光明龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。大庄严龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。摩那斯龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。大雷龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。难陀跋难陀龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。无量光明龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。流注不断龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。大胜龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。金刚光明龙王所住渊池，流入大海，复悉过前。如是等广说，乃至娑伽罗龙王太子所住渊池，流入大海，复悉过前。佛子！如彼十龙王及八十亿龙王，乃至娑伽罗龙王太子，雨大海中及其渊池，皆悉不及娑伽罗龙王所雨大海；娑伽罗龙王所住渊池，涌出流入大海倍复过前。彼涌流水青琉璃色，盈满大海，涌出有时。是故，海潮常不失时。佛子！如是大海，其水无量、珍宝无量、众生无量、大地无量。佛子！于意云何彼大海水为无量不？”

　　答言：“实尔。其水深广，不可为谕。”

　　“佛子！如是海水深广无量，于如来无量智海，百分不及其一，乃至不可为譬；但随所应化，为作譬谕。佛子！菩萨摩诃萨知、见如来智海，深广无量。从初发心乃至不断菩萨无量行故，知、见道品宝无量不断三宝故，知、见无量众生欢喜长养一切声闻、学、无学及缘觉故，知、见大地无量从欢喜地乃至究竟无碍智地故。佛子！是为菩萨摩诃萨知、见如来、应供、等正觉境界，无量饶益一切众生无量智慧故。”

　　尔时，普贤菩萨欲重明此义，以偈颂曰：

“离垢净境界，　　无量不可称，
　殊胜愿力故，　　一切无有量。
　譬如心境界，　　无量无有边，
　一切诸十力，　　境界亦如是。
　譬如大龙王，　　不离于本处，
　以心愿力故，　　其雨无有量。
　雨水无从来，　　亦无有去处，
　龙王愿力故，　　随心雨无量。
　一切十方刹，　　十力亦如是，
　本无所从来，　　去亦无所至。
　无量诸境界，　　悉从心缘起，
　一切诸法界，　　皆入一毛道。
　譬如大海水，　　无量无有边，
　众生及珍宝，　　大地亦无量。
　海水常湛然，　　皆悉同一味，
　随众生受用，　　其味各不同。
　最胜亦如是，　　智慧海无量，
　三宝最胜故，　　是故宝无量，
　声闻学无学，　　辟支佛无量，
　具修无上道，　　故说地无量。

　　“佛子！云何菩萨摩诃萨知、见如来、应供、等正觉行？此菩萨摩诃萨知、见如来无碍行、如如行，是如来行如如，过去不灭，未来不至，现在不起，如来行亦如是，不灭、不至、不起。佛子！譬如法界无量无缚。何以故？法界无身故。如来行亦如是，无量无缚。何以故？如来行无身故。佛子！譬如鸟飞虚空，经百千年所游行处不可度量；未游行处亦不可量。何以故？虚空无分齐故。如来、应供、等正觉行亦复如是，若使有人于百千亿那由他劫，分别解说如来之行；已解说者不可限量，未解说者亦不可量。何以故？如来行无分齐故。佛子！如来、应供、等正觉，住如来住，无所住故；而能普为一切众生，示现开导如来之行，众生见已出过一切诸障碍道。佛子！譬如金翅鸟王，飞行虚空，安住虚空，以清净眼观察大海龙王宫殿，奋勇猛力，以左右翅博开海水，悉令两辟，知龙男女有命尽者，而撮取之。如来、应供、等正觉金翅鸟王亦复如是，安住无碍虚空之中，以清净眼观察法界诸宫殿中一切众生，若有善根已成熟者，奋勇猛十力、止观两翅，博开生死大爱海水，随其所应出生死海，除灭一切妄想颠倒，安立如来无碍之行。