◎人之修福、造业，总不出六根、三业

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎人之修福、造业，总不出六根、三业。六根，即眼、耳、鼻、
舌、身、意。前五根属身业，后意根属心，即意业。三业者，一，身
业，有三，即杀生、偷盗、邪婬。此三种事，罪业极重。学佛之人，
当喫素，爱惜生命。凡是动物，皆知疼痛，皆贪生怕死，不可杀害。
若杀而食之，则结一杀业，来生后世，必受彼杀。二偷盗，凡他人之
物，不可不与而取。偷轻物，则丧己人格。偷重物，则害人身命。偷
盗人物，似得便宜，折己福寿，失己命中所应得者，比所偷多许多倍。
若用计取，若以势胁取，若为人管理作弊取，皆名偷盗。偷盗之人，
必生浪荡之子，廉洁之士，必生贤善之子，此天理一定之因果也。三
邪婬，凡非自己妻妾，无论良贱，均不可与彼行婬。行邪婬者，是坏
乱人伦，即是以人身行畜生事。现生已成畜生，来生便做畜生了。世
人以女子偷人为耻，不知男子邪婬，也与女子一样。邪婬之人，必生
不贞洁之儿女。谁愿自己儿女不贞洁。自己既以此事行之于前，儿女
禀自己之气分，决难正而不邪。不但外色不可婬，即夫妻正婬，亦当
有限制。否则不是夭折，就是残废。贪房事者，儿女反不易生，即生，
亦难成人，即成人，亦孱弱无所成就。世人以行婬为乐，不知乐只在
一刻，苦直到终身、与子女、及孙辈也。此三不行，则为身业善，行，
则为身业恶。二，口业，有四，妄言、绮语、恶口、两舌。妄言者，
说话不真实。话既不真实，心亦不真实，其失人格也，大矣。绮语者，
说风流邪僻之话，令人心念婬荡。无知少年听久，必至邪婬以丧人格，
或手婬以戕身命。此人纵不邪婬，亦当堕大地狱。从地狱出，或作母


猪母狗。若生人中，当作娼妓。初则貌美年青，尚无大苦，久则梅毒
一发，则苦不堪言。幸有此口，何苦为自他招祸殃，不为自他作幸福
耶。恶口者，说话凶暴，如刀如剑，令人难受。两舌者，两头挑唆是
非，小则误人，大则误国。此四不行，则为口业善，行，则为口业恶。
三，意业，有三，即贪欲、瞋恚、愚痴。贪欲者，于钱财，田地，什
物，总想通通归我，越多越嫌少。瞋恚者，不论自己是非，若人不顺
己意，便发盛怒，且不受人以理谕。愚痴者，不是绝无所知。即读尽
世间书，过目成诵，开口成章，不信三世因果，六道轮回，谓人死神
灭，无有后世等，皆名愚痴。此种知见，误国害民，甚于洪水猛兽。
此三不行，则为意业善，行，则为意业恶。若身、口、意、三业通善
之人，诵经念佛，比三业恶之人，功德大百千倍。（书）一０