◎了生死，是人生最大的一件事

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎了生死，是人生最大的一件事。念佛法门，是佛法中特别的一
法门。此法，上至等觉菩萨，下至逆恶罪人，皆当修习，皆可仗佛慈
力，现生往生西方。其功德力用，与佛一代所说一切大小乘法，迥然
不同。何以故。一切大小乘法，皆仗自己戒、定、慧、力，了生脱死。
勿道具缚凡夫不能了，即已证初、二、三、果之圣人亦不能了，四果
阿罗汉方了。此约小乘说。若约圆教说，五品位，所悟与佛同俦，而
见惑尚未能断。五品后心断见惑，即证初信。此位菩萨，约断惑，与
小乘初果相同。其功德智慧，神通道力，超越初果千万亿亿倍。直至
六信后心，断思惑尽，则证七信。此位菩萨，方了生死。了生脱死，
岂易言哉。是知仗自力了生死之难，难如登天矣。六信位菩萨尚不能


了，况具足惑业之凡夫乎。唯净土法门，仗阿弥陀佛大慈悲愿力，无
论老幼男女，贵贱贤愚，在家出家，若肯生真信，发切愿，至诚恳切
念佛圣号，无一不于现生临终得往生者。世之念佛者多，往生者少，
一以不依佛教，口说往生，心恋尘境。一以不教眷属念佛，并不预说
助念之利益。及瞎张罗，预先抹澡、换衣、问事、哭泣等祸害。及至
临终，眷属不唯不助念，反为破坏正念。功败垂成，事依俗见，令亡
人仍沈生死苦海，可不哀哉。吴廷杰之往生，得力于全家助念。其全
家能助念者，由慧衷习闻汝说助念之利益，及瞎张罗之祸害，致令廷
杰于念佛声中，安详而逝，逝后面容光润，手足伸直，一方之人，咸
皆惊异。可知佛力不可思议，法力不可思议，众生心力不可思议。一
切众生，皆具不可思议之心力，由无佛力、法力、加持，则只能造业，
不能得其受用。徒具佛性，了无所益。一旦闻善知识开导，归命投诚，
与佛慈誓感应道交，仗佛慈力往生西方。回视六道往还，如轮上下者，
不胜怜悯也。（弘化一三期）