◎色不异空，空不异色，色即是空，空即是色四句，最难领

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎色不异空，空不异色，色即是空，空即是色四句，最难领会。
诸家所注，各摅所见。依光愚见，色当体不可得，空岂有空之实际可
得乎。下二句，重释上二句之义。实即色与空，均不可得耳。受、想、
行、识，亦复如是，即是照见五蕴皆空。五蕴既皆不可得，即是真空
实相，故曰是诸法空相。此诸法空相，故无生、灭、垢、净、增、减，
及五阴、六入、十二处、十八界、四谛、十二因缘、六度、及智慧与
涅槃耳。（涅槃，即得字之实际。）唯其实相中，无此凡圣等法，故能
从凡至圣，修因克果。譬如屋空，方能住人。若其不空，人何由住。
由空，而方可真修实证。若不空，则无此作用耳。切不可误会，误会，
则破坏诸佛正法，以理为事，是名邪见，不名知法，宜详思之。（书）
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