◎念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清清楚楚，口里
念得清清楚楚。果能如是，纵不能完全了无妄念，然亦不至过甚。多
有只图快图多，随口滑读，故无效也。若能摄心，方可谓为真念佛人。
大势至菩萨，以如子忆母为喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己
心中事,故能感应道交，又曰：都摄六根，净念相继，得三摩地，（即
三昧也。）斯为第一。所言心、口、耳、悉令清楚者，即都摄六根之
法则也。（心，即意根。口，即舌根。）心、口、念而耳听，眼、鼻、
决不至向外驰求，身、亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯认
真，故无效耳。又不念佛时，妄想虽多，无由而知，非不念时无妄想


也。譬如屋中虚空，纵极好的眼，也看不见有灰尘。若窗缝中照来一
线之太阳光，则见光中之灰尘，飞上飞下，了无止息。而光未到处，
仍然不见有灰尘。是知念佛时，觉得有妄想，还是念佛的好处。不念
佛时，完全在妄想窠里，故不知也。（书）一００