◎余诸法门，虽则高深玄妙，而博地凡夫，谁能现生亲证

摘自《印光法师嘉言录续编》

◎余诸法门，虽则高深玄妙，而博地凡夫，谁能现生亲证，而得
其实益。唯信、愿、念佛、求生西方，则可仗佛慈力，接引往生。既
生西方，则超凡入圣，了生脱死，最下者，便与小乘四果阿罗汉，圆
教七信位菩萨齐。是知净土法门，乃如来一代所说诸法门中之特别法
门，不得以一切法门之修证相比而论。现在许多大聪明人，视净土为
小乘，不但自不修持，且多方辟驳，破人修持。不知此法，乃凡圣同
修之法。将堕地狱之业力凡夫，能念佛名，即可直下往生。将成佛道
之等觉菩萨，尚须以十大愿王功德，回向往生西方极乐世界，以期圆
满佛果。大矣哉，净土法门也。可怜哉，不唯不修持，而复辟驳之大


聪明人。幸矣哉，愚夫患妇，信愿持名，得与观音、势至、清净海众、
同为伴侣。被大聪明人，纵有宿福，不即堕落三途，而望愚夫愚妇之
肩背而不可得。况既谤此法，难免堕落乎。彼受病，在好高务胜，实
不知高胜之所以耳。使彼上观华藏海众诸菩萨，一致进行，以十大愿
王求生西方，则惭愧欲死，何敢视此法门为小乘，而不屑修持乎。（书）
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