◎（以下论臂香）臂香者，于臂上然香也

摘自《印光法师嘉言录》

◎（以下论臂香）臂香者，于臂上然香也。灵峯老人，日持楞严
梵网二经，故于然香一事，颇为频数。良以一切众生，无不爱惜自身，
保重自身。于他则杀其身，食其肉，心更欢乐。于己则蚊噆芒刺，便
难忍受矣。如来于法华楞严梵网等大乘经中，称赞苦行。令其然身臂


指，供养诸佛。对治贪心及爱惜保重自身之心。此法于六度中仍属布
施度摄。以布施有内外不同。外则国城妻子，内则头目髓脑。然香然
身，皆所谓舍。必须至心恳切，仰祈三宝加被。唯欲自他业消慧朗，
罪灭福增。（言自他者，虽实为己，又须以此功德，回向法界众生，故
云自他。）绝无一毫为求名闻及求世间人天福乐之心，唯为上求佛道
下化众生而行。则功德无量无边，不可思议。所谓三轮体空，四弘普
摄。功德由心愿而广大，果报由心愿而速获。其或心慕虚名，徒以执
着之心，效法除着之行。且莫说然臂香，即将全身通然，亦是无益苦
行。以以执着心，求名誉念。即无三轮体空之解，又无四弘普摄之心。
以如来破除身见之法，转增坚固身见。罪福由心而分，果报由心而异。
故华严谓牛饮水成乳，蛇饮水成毒，智学证涅槃，愚学增生死者，此
也。（书一）五七