◎念佛法门，纵不明教理，未断惑业

摘自《印光法师嘉言录》

◎念佛法门，纵不明教理，未断惑业。但能信愿持名，求生净土。
临命终时，决定蒙佛亲垂接引，往生西方，既生西方，见佛闻法，悟
无生忍。即此一生，定补佛位。此是佛力，又兼自力。谓信愿持名，
是自力能感于佛。誓愿摄受，垂慈接引，是佛力能应于我。感应道交，
故得如是。又若深明教理，断惑证真，则往生品位更高，圆成佛道更
速。所以文殊普贤，华藏海众，马鸣龙树，诸宗祖师，皆愿往生也。
譬如托生皇宫，一出母胎，贵压群臣，此是王力。迨其长大，学问才


能，一一充足。便能承绍大统，平治天下。一切臣宰，皆听诏谕。此
则王力自力，兼而有之。念佛法门，亦复如是。未断惑业，仗佛慈力，
往生西方，便出生死。犹如太子初生，贵压群臣。既往生已，惑业自
断，定补佛位。犹如太子长大，承绍大统，平治天下也。又已断惑业，
如马鸣龙树诸宗祖师，已登补处，如文殊普贤华藏海众，皆愿往生者。
犹如昔镇边鄙，不堪承绍。今居东宫，不久登极也。（杂着）三八