◎吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分

摘自《印光法师嘉言录》

◎吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。
间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，
无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，
不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命
而生，命尽死而者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人，此
祸之烈，世无有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不费一钱，不劳微力，
而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得
贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。
至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。是以艳
女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇
天眷佑，小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君
子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世
人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，
以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也。哀哉。
（序）八七