◎所言瞋心，乃宿世习性

摘自《印光法师嘉言录》

◎所言瞋心，乃宿世习性。今既知有损无益，宜一切事当前，皆
以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性，即可转变宿生之褊窄习
性。倘不加对治，则瞋习愈增，其害非浅。至于念佛，必须按自己之
精神气力，而为大声，小声，默念及金刚念（即有声，别人听不见者，
持咒家谓之金刚念，）之准则，何可过猛，以致受病。此过猛之心，
亦是欲速之病。今既不能出声念。岂心中亦不能默念，何可止限十念
乎。况病卧在床，心中岂能一空如洗，了无有念。与其念他事，何若
念佛名号之为愈乎。是宜将要紧事务，交代家人，长时作将死，将堕
地狱想，心中不挂一事。于此清净心中，忆想佛像，及默念佛名，并
观世音菩萨像及名号。果能如是，决定业障消除，善根增长，疾病痊
瘉，身心康健矣。盖阁下之病，属于宿业，因念佛过猛而为发现之缘，
非此病完全系念佛过猛而有。使不念佛，又当因别种因缘而得。世之
不念佛者多多，岂皆不得一病，长年康健乎。了此自可不误会，谓念
佛致病，有损无益也。（书二）六七