◎佛为究竟有无且置

摘自《印光法师嘉言录》

◎佛为究竟有无且置。阁下必欲致诘佛之有无，且问阁下自己毕


竟是有是无。若谓是无，此一上络索，是谁述说。若谓是有，请的的
指出其述说者语言，系喉舌与识心相即而有。文字，亦识心手笔运动
而现。二者皆不出色受想行识五蕴之外，皆非阁下自己。离此五法指
得出，许阁下问佛究竟有无为大智慧问。若指不出自己之有无，欲先
知佛为有无，乃狂妄无谓之问，非切己穷理之问也。佛毕竟是有，因
汝凡情未涤，决不能见。阁下自己亦是有，因汝五蕴未空，亦不能离
色受想行识，的的指出也。(书二)二六