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共同发心救护生命!跟随上师不共的殊胜发心,拯救放生43头牦牛!感恩!

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小刚 发表于 2013-7-12 21:46:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于本版信息说明:本站并不对此版块的信息进行核查,请自行辨别信息的真实性。佛弟子当深信因果,不可发布虚假信息。
共同发心救护生命!跟随上师不共的殊胜发心,拯救放生43头牦牛!感恩!
南无本师释迦牟尼佛
南无法界藏身阿弥陀佛
南无药师琉璃光如来
南无当来下生弥勒尊佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无正法明如来
南无宝髻如来
南无宝胜如来
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
南无甘露王如来
南无世间广大威德自在光明如来
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无大悲千手千眼观世音菩萨
南无大智文殊师利菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
随喜赞叹放生护生及布施无量功德!
随喜一切众生息苦得乐诸福报!
随喜赞叹一切众生诸善根及诸饶益行!
随喜赞叹一切佛菩提,佛子地诸果!
随喜赞叹过去、现在、未来一切诸佛菩萨及众生的功德!
随喜赞叹过去、现在、未来一切佛子善举善念善行功德!
随喜尽虚空遍法界一切世出世间有漏及无漏功德!

得知一户牧民家祈请曲培然萨仁波切是否可以慈悲将他家中饲养的43头牦牛全部放生。
由于这户人家饲养的牦牛如果全部无偿放生的话,这户人家的生活就更没有着落了,所以仁波切答应他想办法花钱把牦牛全部买下来,给每一头牦牛做上记号
因为仁波切的劝说,加上这户人家自己也发心,所以不论大小,每头牦牛的价格是¥1300元,远远低于目前市场上的价格,43头牦牛共需要放生功德款¥55900元。

央日娘康护生组跟随尊贵的曲培然萨仁波切发起救护这43头牦牛,我们发心买下来,仁波切将会把获救的牦牛安排在信仰稳固的藏族居士家里,对于每头牦牛,藏族居士都会发心好好监护令其安享一生!
生命是宝贵的,无论是人的还是动物的,让我们一起善待这些生命吧!
我们任何人现在随喜汇款参与,并以极为喜悦的心情观想此次大规模放生,都将获得同等的功德(相当于我们每个参与者放生了43头牦牛的无尽功德~)

与大德上师共修,由于上师具有不共的殊胜发心,使参与者获得殊胜的缘起加持,故具有极殊胜的意义。根据无垢光尊者的教言:与上师结缘、所造一切诸善根,乃至成佛间,永不被摧毁!

在末法时代,放生是诸善事中能让诸佛菩萨,根本上师生起欢喜的唯一之因。在此真诚的愿各位挚诚的佛弟子、行者信众踊跃参与这项功德无量的善举!愿大家能够尽力拯救我们如母般的众生,让更多的父母众生得到解救!

祈愿法界一切灾害灾难悉皆消除、世界和平、众生皆离苦难,身心安乐!
祈愿遍虚空之际有情父母即身证得无上正等正觉之佛果!

曲培然萨仁波切说:凡是发心参与拯救牦牛放生的师兄,届时仁波切会在放生时回向、十万遍具足荟供和一万遍护法经大法会圆满结束时做特别回向!请上师回向功德也是一种与上师结缘的方式!
愿所有见闻者悉发菩提心,尽己所能的发心捐款放生牦牛,大家齐心协力,让更多的牦牛等众生得到救度,离苦得乐,往生净土!随喜师兄们发心和功德!
央日娘康护生组善款功德账号:
一、工商银行卡号: 6222 0202 0007 1612 267 北京石景山支行重兴园支行 户名:李琳

二、建设银行卡号: 6222 8000 1048 1008 782 北京市分行鲁谷大街支行 户名:李琳

三、农业银行卡号: 6228 4800 10711252 410 北京银河大街支行 户名:李琳

四、邮政银行卡号: 6210 9810 00005150 869 北京石景山重兴园支行 户名:李琳

五、支付宝: 314322902@qq.com 李琳

六、央日娘康淘宝店(推荐): http://yrnk.taobao.com/
淘宝随喜链接:
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(为了避免淘宝违规处罚扣分屏蔽等,在淘宝上当日确认虚拟发货后,请众师兄菩萨第二日后再确认收货哦!为了更多的福田信息可以上传到央日娘康淘宝上,感恩师兄们都打5分,点击好评!)


汇出功德款后,敬请一定将随喜功德主芳名、随喜金额、发心的内容、汇款时间、存入到哪个账户、联系方式等信息发送到邮箱 314322902@qq.com 或 李琳师兄手机13911862769

非常感恩众师兄菩萨们共同发心护持爱护我们的大家庭--央日娘康护生组!感恩珍惜一切!
咨询详细内容欢迎联系李琳师兄;
联系电话:13911862769;
李琳师兄微信:lilin699075(13911862769);
央日娘康护生组QQ群:151679067;
央日娘康微信公众平台号: yrnkrs;
救护生命的功德
  佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。”全知华智仁波切云:“恒时行善放生者,护法地神常佑彼。”龙树菩萨在《大智度论》中云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云:“应断杀生,救护放生,于一切身语之善法中,放生功德最大。”《地藏十轮经》云:“设使能戒诸杀生,诸众恭敬成无上,恒时无病延寿命,安乐畅适无损害,一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。”

  藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云:“一切高贵卑贱众,今生来世安乐法,无此放生更殊胜,转绕瞻洲之功德,等同放生一牛犊,念诵七亿观音咒,等同放生一小牛,吾至阎罗境见此,今莫忘失空行语,励力放生牛犊等,乃有无量功德也。”根据《俱舍论》说,所放众生躯体愈大,其功德也越大,宰杀愈粗大之有情,其过患亦更大,因为身体大者,有粗相之苦乐感受。

共同放生的共业功德
根据《俱舍论》等佛教宝典所说,放生者与劝放生者、赞叹者、随喜者都会得到无量的功德。而此次将放牦牛功德与所有放生活动作集体回向,这样会使每一位放生者同等得到所有的放生功德。
待宰杀牦牛的剧烈痛苦
  法王如意宝在2000年极乐法会中开示《不要再杀生了》,其中对待宰杀牦牛的痛苦有详尽描述:

  “人的痛苦莫过于被判死刑,死囚虽然精神上的折磨比较严重,但肉体上的痛苦相对来说比较轻微,持续世间较短暂。藏地牧区的牛羊被运往成都、兰州等很远的地方,一路上要经历数次死亡般的痛苦。从牧区到汉地要两三天世间,到了市场又要等两三天,进了屠宰厂又要等七八天。为保证牛不消瘦而不让牛反刍,人们就狠心地用钉子把牛的上下颌钉住,有的就把牛下颌刺穿,把牛舌头从中间拉出来,十几天里,它们吃不到一根草,喝不到一滴水,以至于在运输途中看见路边的小河时,渴极了的牛会不顾一切地跳下正在疾驰的卡车,将腿和肋骨都摔断了。而且一路上车子颠簸抖动,车上的牛非常害怕,全身的力气都用在四个蹄子上,几天下来,牛蹄子都折断脱落了。至于羊就象口袋一样地被倒挂在车厢外面,任凭风吹日晒雨淋,所感受的痛苦就象地狱和饿鬼的痛苦一样,是难以想象的。然而能死在运输途中还是幸运的,因为更恐怖的事情还在后面。

到了屠宰厂,那些被折磨了五六天的牛羊被关在黑暗肮脏的牛棚里,又饥又渴地熬过七八天,最后,它们被赶过一条又窄又深的通道,到了屠宰车间门口,听到里面屠杀机器的响声、同伴们的惨叫声、挣扎声,看见充满血腥的地狱场面,它们全都吓得身体颤抖,眼泪流出,拼命想往回逃,但已经来不及了。它们的角上已经拴上了绳子,虽然拼命挣扎,但还是被机器拖了进去。

有的则用铁钎将牛的眼睛刺瞎,再往屠宰车间赶。牛刚进去,一只大铁钳就夹住了牛的后腿,将牛倒吊起来,随着传送带运进去,用刀割开喉管及血管,热血从空中洒下来,牛在半空中垂死挣扎,胃里的东西都从喉咙里倒了出来。传送带再进一步,牛被活生生地剥皮,开膛取内脏。稍有慈悲心的人看到这些都会痛彻心肺。


  还有一种闭气杀牛的方法,就是用绳子绑住牛的口鼻,不让它呼吸,这样,牛要经过近半个小时才会窒息而死。这种方法非常野蛮残忍。

  许多牧民把家畜卖给屠夫,认为自己没有杀生的罪过,这完全是愚痴的,这种做法的罪过甚至比亲手杀生还严重,自己、屠夫以及一起商量买卖的人都造了同等的罪业。那些屠夫根本不相信因果,执此邪见而杀害很多众生,造下难以估量的罪业。

  要知道,这些众生都是我们过去世的父母亲人的转世,曾经哺育过我们,为了我们的成长,他们付出了多少心血呀!可是今天我们却在他们身上加诸无量痛苦,这难道不是恩将仇报吗?即便不说前世的恩德,我们喝了母牛的鲜奶,却还要把它们杀害,吃它们的肉,穿它们的皮,这究竟还算不算人的行为?!

  从世间的道德方面来看,就象长江上游的森林一度被滥砍滥伐,造成水土流失,使下游的汗涝灾害一年比一年严重。同样道理,现在从藏地向汉地运牛羊的车与当年运木材的车一样多,这种情况如果持续下去,牧区的牛羊将会大量减少以至于灭绝,牧民的生活面临着危机。而且运到汉地的牛羊很多都是雌性的,有些还怀着小生命,直到屠宰厂才被发现。由于没有禁止从牧区贩运牛羊到汉地,某些不法分子趁此机会将一车车的牛羊偷运到汉地去卖,这样势必给牧区的社会治安和牧民的生活安定带来很大影响。藏地很多屠宰厂至今已杀死了成千上万头牛羊,但没有获得多少利润,有的甚至亏损破产,这样的企业生产对藏地经济不能带来任何利益,而且,这种不考虑后世果报残杀动物的行为,会严重影响后代子孙的精神文明,他们会因此成为根本不保护动物,凶残如猛兽般的野蛮人。

  汉地虽然不象牧区,但杀生的情况更严重,杀生的手段多种多样,不仅杀害牛羊猪鸡等,还杀害鱼虾蟹鳖等水族,几乎每一城市都象罗刹的都市一样充满血腥和杀气。有一次我从成都回学院,路上看到一群被扔在公路边待杀的鸭子,它们的脚被捆着,汽车路过时,它们拍打着翅膀挣扎着逃命,挤成一堆。虽然它们的生命只剩下短短的几分钟,可是它们的求生欲望依然那么强烈。汉地吃素的人往往被轻视,放生被看成是莫名其妙的行为。各大城市的放生会做了很多放生的工作,非常感谢你们,希望能够再接再励,继续广行放生。在此我祈求放生工作能受到护持众生安乐的所有高僧大德们的支持,能得到所有三宝弟子的热切关注与积极参与。

  如果不从事杀生的行业,我们还是有办法生活下去的。素食,同样能够活得健康快乐。倘若我们积极地戒杀放生,这个地球将会成为美丽的花园。

  为了自己的来世,为了整个人类的明天,我在此合掌祈请各位朋友,在身心自由的情况下,千万不要再把牛羊等动物送到地狱一样的难忍痛苦中,不要故意杀害任何生命。这是我对你们的最大期望,也是对你们的恳求!无论现在还是未来,凡是听受我的教言的人,都应全力以赴地戒杀放生,这样能给自他带来无比的利益,使我们的世界变得更加美好。”

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清净一切善业力摧灭一切烦恼力 降伏一切诸魔力圆满普贤诸行力
普能严净诸刹海解脱一切众生海 善能分别诸法海能甚深入智慧海
普能清净诸行海圆满一切诸愿海 亲近供养诸佛海修行无倦经劫海
三世一切诸如来最胜菩提诸行愿 我皆供养圆满修以普贤行悟菩提
一切如来有长子彼名号曰普贤尊 我今回向诸善根愿诸智行悉同彼
不要忘记上师,时时向他祈求。不要随顺妄念,时时观照自心。
不要忘记死亡,时时谨守戒律。不要忘记有情,时时回向功德。
习一切善法为道粮,持密咒为方便之契入
守一切菩提心之密誓,转一切功德归入上师相应!

回向:
愿以此功德果报悉同一切众生,共回向阿耨多罗三藐三菩提!
愿以此功德回向十方法界一切诸佛菩萨永驻世间!至诚回向一切正信的高僧大德法体安康,长久住世,弘法利生事业广大圆满无碍;祈祷正法久住世间!
愿以此功德至诚回向全世界安定和平、国泰民安、灾难消除、风调雨顺、众生安乐、法界有情、往生极乐!
过去、现在、未来一切诸佛如何作回向,我亦将过去、现在、未来所有一切功德及福报如同诸佛所作回向来作回向。
愿以此功德回向所有随喜参与者圆满成佛所需福慧二资粮,清净三昧耶戒以及一切对戒律的违犯与过失,清净自他一切众生无始劫以来身语意三门恶业。愿世间 出世间一切事业圆满无碍,福慧具足,早日证得如来的密意。


《呼吁重视生态祈祷文》——萨迦法王

广大无边实相中,佛陀莲师莲花手,
度母以及众本尊,三宝总集诸尊前,
吾以至诚虔祈请,以尊大悲利众心,
摄受我等诸有情。

***

皆因邪念恶行为,摧毁多劫福德命,
沉溺五毒浊恶世,众生欠缺正善缘,
尊岂不转大悲心,摄受利益诸有情?

***

贪图大地众资源,滥伐林木积罪衍,
五行水大已失调,众生深堕灾难谷,
恳请迅速悲救度。

***

无数机械助贪渎,无限开采众矿藏,
诸天众水及陆地,鬼神居所皆失衡,
恳请圣尊赐加持,缓和失调之五行。

***

无数工厂排毒气,污云垄罩千万里,
举世颤抖之主因,前所未有之恶疾,
恳请圣尊赐加持,庇护世间免悲凄。

***

欲壑渴海诚难填,人类粗暴损大千,
情器世间皆疮痍,四大失调丧自然,
恳请圣尊赐加持,五蕴平息免灾难。

***

机器运载夜继日,地球暖化毒洒遍,
各处雪山纷融化,劫尽陆沉众海时,
恳请圣尊赐加持,护佑世间免沉沦。

***

大气臭氧层遭损,焰阳辐射毒难忍,
皮肤病变无救药,恳请尊圣赐加持,
平息可怖世间害,只剩言说之流传。

***

总之吾等现世界,肇因过去无边业,
如今人欲纵横流,此地疾速成荒漠,
恳请尊圣赐加持,过去所造诸恶业,
当下立地全止息。

***

纵然情器世间苦,皆因无始贪嗔痴,
身语意造诸恶业,四大五蕴失和谐,
藉由法界真实力,三宝无欺加持力,
此祈祷文一切愿,吾祈一切皆成就。

***

此《呼吁重视生态灾难祈祷文》是因世界各地自然环境与生物都面临严重灾难,在约翰史丹利博士以明晰深广之愿力殷重劝请下,由萨迦派传承持有者-萨迦法王撰著而成。愿彼诸善愿皆圆满成就!


随喜感恩众师兄同修不吝广为转载,功德无量!!!
央日娘康护生组发心长期护生放生牦牛!

欢迎加入央日娘康大家庭!感恩诸位师兄菩萨们护持!


 楼主| 小刚 发表于 2013-7-12 21:46:33 | 显示全部楼层
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本文转自:李琳师兄的qq空间,http://user.qzone.qq.com/3143229 ... &pos=1373540284感恩所有支持的朋友,随喜赞叹!感恩上师三宝!愿佛法兴盛、众生安乐!喇嘛钦!
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