一心念佛 与杂心念佛

末学家厨房的手龙头，是直线型或喷洒型相互调节的。今天早上准备烧水泡茶，拿起茶壶要加水，开了水龙头，发现昨晚用完以后忘记从喷洒型转换到直线型。因为喷洒型有很多细小的水柱，就好象淋浴时的喷洒，而茶壶的口子又特别小，这个样子很长时间都不可能把茶壶加满。必须要把水龙头转换到直线型，才能比较快、又不浪费水地注满茶壶。

看到茶壶与两种水柱，末学不由自主反省，自己念佛究竟是直线型念佛？还是喷洒型念佛呢？

什么叫直线型念佛？什么又叫喷洒型念佛？

茶壶就好比是我们的心，水就好比是能滋润万物的佛。要把佛装满心中，如果用直线型，就会比较直接，又比较快就能注满。但是，如果用喷洒型，一条水柱还要分成几股细线，这个样子，要把茶壶加满，就必须浪费很多水，而且时间一定会很慢、很慢。



念佛就好比水龙头加满茶壶，如果是一心念佛，要把心全部换成佛，其实是很快的。可是，如果念佛不是一心，就好比水龙头分了好几股水柱，浪费了大半，还需要好久、好久才能把茶壶加满。






如果平日里，真的是把生死大事的状况搞清楚，真的有信有愿的话，那样去念佛，是不可能还会想东想西，挂碍娑婆的。真是【一心念佛】，功效自不必说。

如果有心，却未必是【一心】，一会挂碍这个，一会挂碍那个，一会想东，一会想西，一会担心这个，一会担心那个，一会求这，一会求那 。。。这样念佛，就好比用喷洒型水龙头给水壶加水，浪费太多，耗时又长，自然不可能与【一心】具有同样的功效。



如果是直线型水柱，10秒钟就可以把茶壶加满；如果用喷洒型水柱，1分钟也无法加满茶壶。如果是【一心念佛】，10句阿弥陀佛，句句都圆满，往生，靠1句、10句都已经够了。如果是【杂心念佛】，1000句阿弥陀佛，可能也没有1句是【心口相应】的，这就起不到原本应该有的作用了。






所以念佛：

不在于【多】，而在于【精】

不在于能念多少佛号，而在于每一句有没有放【一心】在里头

念佛有多少功夫是其次，首先从自己的这句佛号里头去除【杂心】，让佛号渐渐精纯、圆满【一心】，才是最重要的。

佛号果真精纯，果真放了【一心】在里头，一句就足够往生了。