韋陀十二式易筋經

王洪欣傳授韋陀十二式易筋經

2011年6月21-6月23日江蘇吳江廟港太湖大學堂

少林寺嫡傳達摩易筋經十二式

一、總綱：意不亂，氣不散，力不丟。

（博主在上海參加王洪欣老師兩天的《易筋經》教學中，王老師多次提到練《易筋經》的總綱：氣不散，力不丟。在此基礎上博主加入了:意不亂。王老師還同時強調可以配合南師傳授的安若般若、十六特勝的方法來習練《易筋經》，《易筋經》最終合與禪定，是禪定的助道品。）

二、要领：一般向上做动作时吸气，向下时呼气，不分方向的做动作七次，分方向的做三次。动作以缓慢，顺畅为原则，自己去感觉一下。如有不对，恳请斧正！

三、热身运动

1、 扩胸，做两个八拍；上下甩臂；

2、 手双扣向上伸展，向左右分别做八拍，弯腰，向前伸，抬头，眼睛看前方，腿要笔直，向下按，向左按，向右按，抱腿，头贴腿；

3、 按摩两膝盖至发热，然后蹲下，做两次；

4、 弓步，左右压腿，注意前后脚基本平行，身子要直要正（脚和身子歪了可能会引起骨架歪的，所以要注意），昂首挺胸，目光看着前方；

5、 向前伸臂，掌心朝上，变拳收回放在腰间，左腿抬起，脚尖内收，涌泉穴对着右膝盖，出左腿，蹲下，右手摸着右脚，左手摸着左脚，压左腿，两手不动，身子中心换至左脚，压右腿。加强压腿法：坐下，脚尖内绷（这样腿会更加直），右手摸右脚尖，左手放在膝盖位置，正压反压，反向一样。

1.环拱当胸势

两腿并拢，开左脚与肩同宽，（吸）两手从两侧向外分开起至头顶合十，（呼）落至胸前，调息三次，气灌两掌，磨掌，左手在下，右手在上，两肘互撑（使用80%的力量），调息三次，观想气从头顶百会穴进入至胸部，到腹部分至两腿，到涌泉穴出入地

2.平接甘露势

承上姿势，恢复合十于胸前，指尖向外，伸向前，打开，缓缓分开双臂，略高于肩，调息七次，观想是气从劳宫穴进入从涌泉穴出入地。

3.掌托天门势

承上姿势，掌心向下，徐徐放下，抱圆，掌心向上，缓缓从胸口起来，到胸口位置时，翻掌，掌心朝外，向上托，高点，但是手要略弯曲，如托重物，调息七次，观想是气从劳宫穴进入从涌泉穴出入地。

4.摘星换门势

承上姿势，右手稍向上，手掌略高于额头，在前方掌中劳宫穴如一面镜子，调息三次，观想劳宫穴照出自己的五脏六腑，左手向下向后，手背贴着后背，指尖向上，位置越高越好。复位，反向同样。

5.倒拽九牛尾势

承上姿势，缓缓打开双臂，掌心向上，合十，降至胸口位置，气灌两掌，磨掌，右手在下，左手在上，出右步成扎马姿势，分掌右手向左，左手向右，握虚拳，做拉的动作，右拳向右，左拳向左，意想拉着九头牛的尾巴，拳位置停在与下巴等高位置，目光注视前方，扎马要沉，左腿要低点，调息三次；反向同样。

6.出爪亮翅势

站立，手成爪状，手心向上，缓缓上至胸口位置时手心向外，呼！出爪，此时，怒目圆睁，屏气凝神，一会之后，爪变软变成掌，目光变得柔和，一波三折落下，重复做七次。

7.九鬼拔马刀势

双手向外手心朝上，起，右手举起，左手落下，右手摸左脸，左手背贴后背，位置越高越好，向左180度缓缓转到眼睛看正背后，转动时吸，到位时呼，转回来，呼吸同上，做三次，再反向做三次。

8.三盘落地势

（三盘指的是身体上中下三盘。三盘落地指的是全身落地）

双手向上，掌心朝上，高于头顶时手心朝下，呼！瞬间蹲下，手臂手掌向下用力按的感觉，但是不着地，屏气凝神，一会之后，手心朝上，分三次站起来，先起到低于平膝盖位置，然后至与膝盖相平位置，然后站直，全过程的尽量缓慢，做七次。

9.青龙探爪势

手成龙爪之势，缓缓起来至腰间，左爪放在腰间，右爪继续起来到脖子处，身子微偏向左，出右爪（呼），屏气凝神，一会之后，收回（吸），做七次，反向也是做七次。

10.卧虎扑食势

承上姿势，双爪在腰间，左脚内扣，右脚出一步，双爪起（吸），吊至头顶，下（呼），右手在右脚旁边，左手在与右脚20-30厘米左右位置，五指支撑，身体往后，低头，头越低越好，身再往前，低腰，抬头，左腿微微弯曲，脚跟起来，来回做三次，反向同样。

11.折躬势

手心朝上双臂缓缓举起至头顶（吸），合十，向后向下（呼），至头后面打开手掌掩耳，使得耳廓把耳孔包住，弯腰低头，越低越好，一呼一吸做七次，吸时按掌，呼时松开。

12.掉尾势

双掌前伸举起，双扣，掌心朝下，弯腰，手分开落地按地，腿要保持笔直，提起后跟（吸，屏气），落下后跟（呼），做二十一次，手起，双扣，手心朝上，甩尾，屁股与手左右方向相反，屁股向右同时手向左，做七次

收功

承上姿势，起，伸手朝外，回至丹田，守一会丹田，然后收功。

备注功效说明（参考八段锦）：

1、双手托天理三焦功用：此势以调理三焦为主，三焦分属胸腹，是水谷出入之道，总司人身的气化活动，常做有疏通水道丶维持水液代谢平衡的作用。

2、左右弯弓似射雕功用：以理以左右开弓之意，左右伸臂扩胸，起到强健胸肌丶臂肌和肋肌的作用。

3、调理脾胃须单举功用：此动作可以使内脏上下牵拉，运动脾胃，起到提高消化功能，增加吸收能力的作用。

4、五劳七伤往後瞧功用：透过运动，令到全身骨节得到最佳的运动，并令筋脉皮肉都得到调节。

5、摇头摆尾去心火功用：此势通过摇动全身，令器官得到活动，达到散热清毒，去心火的目的。

6、背後七颠百病消此势全身放松，令全身四肢百骸，五脏六腑都得到有节奏的震动，以抖落自身的病气，以消百病。

7、攒拳怒目增气力功用：此动作以攒拳怒目的形态，以增加周身之气力和骨力。

8、两手攀足固肾腰功用：此动作透过活动全身，加强身体的血液循环，以达强肾藏精的功效，改善腰肌劳损的问题。

易筋經之韋馱十二勢功法簡介

韋馱十二勢則是以易筋為主，何為易筋呢？為何要易筋？講人身之筋脉，一出娘胎，降生世間，有體格健壯的，有體形削瘦的，有精神健碩的，有體弱無神的，等天賦不同，人各不一，可分為筋壯者，筋舒者，筋攣者，筋弱者，筋馳者，筋和者，筋縮者。因為古上醫者認為，筋馳者病，筋攣者瘦，筋弱者懈（懈貽無力），筋縮者亡，筋壯者強（剛），筋舒者長，筋和者則康，縱觀現代社會眾生，一目了然，莫不如此。

      易筋者，“易”在中文裡的意思是變化，觀天地萬物，日月星晨，黑夜白昼，春夏秋冬四時變化，陰陽虛實，禍福順逆，變化無端，皆在變化易動。筋者，«內經» 中說，筋人身之經絡也，在骨節之外，肌肉之內，四肢百骸無處不在，聯絡周身通行血脉。“筋”為精神之外輔，人在日常生活中能靈動活潑，各種運動，行走四方，創業奔波，皆“筋”的功用。可見筋脉在人體之重要。

      現代社會，經濟漸次發達，工作模式不斷變化，由野外勞做而變為室內工作，由體力勞動而變為腦力工作，工作節奏不斷加快，壓力增大，煩惱日多，交通發達而少於步行，居寓高樓而懶於運動，生態環境不斷惡化，各種疾病不斷滋生，醫療費用不斷攀升，因此社會大眾對身心健康也日漸迫切。但疾病之起因，皆因居住工作，生活方式之改變，工作繁忙，肢體漸懶，安逸享樂，懶惰不動，肥膩充食，難以散化，四大不調，諸病乃生。

      此時知涵養生命之根本，依“易筋經”之法修練，調和陰陽動靜，筋脉隨功行變易，使巳病之軀或亞健康之體得以修練涵養，身心得以蜕變，達到外堅固，內清虛，陰陽相和，百脉暢順筋脉強健而柔和，成無疾長壽之體魄。  

易筋經韋馱十二勢動作動作名稱

1.	環拱當胸	5.	倒拽九牛尾	9.	青龍探爪
2.	平接甘露	6.	出爪亮翅	10.	卧虎撲食
3.	掌托天門	7.	九鬼拔馬刀	11.	折躬勢
4.	摘星換斗	8.	三盤落地	12.	掉尾勢

        極其珍貴---民國版古本少林寺嫡傳達摩易筋經

《易筋經》的版本太多了，不管哪個版本的《易筋經》只要認真習練，都能強身健體。但根據長期習練的經驗和對各版本的比較后，我們認為王洪欣老師的這套《易筋經》最接近于古本《易筋經》的動作要領，王洪欣老師的這套《易筋經》經南懷瑾老師親自指導后，融入了安般法門和心地法門的心法內涵，使這套《易筋經》更接近于原始傳承之精華，的為修道者入禪定最勝之方便法門。《易筋經》的奧妙在於它的心法部份以及每一個動作的細節和呼吸的配合，因此未經親自參加學習者，千萬不可按圖學習，不得要領，徒勞無功，妄加習練，反而有害，不可不慎。現謹發此博文，為已學習者細加揣摩習練之用，亦僅為初學者瞭解只用。

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各種版本《易筋經》視頻連接：

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