太稀有了！能认识到这个境界就相当不简单！

摘自净土大经解演义-第236集（净空法师）
净宗殊胜，净宗在惠能大师之前，东晋时代，鸠摩罗什大师那个时代，同时代慧远大师在庐山建东林念佛堂，志同道合的同志一百二十三个人，个个往生，你说多殊胜。现在我们知道往生是什么状况，四十八愿所讲的这往生的，往生的人比开悟还要殊胜，这就太难得了。虽然他没有开悟，他的智慧、神通、道力、作用，跟明心见性的人没有两样。这个要记住，这是阿弥陀佛四十八愿的加持，你才得到的，可是你得往生到极乐世界才能得到。你去不了，这四十八愿你怎么念也加持不上，也没法子。一定要下定决心，知道这样的好处，真是无比稀有，比这一生当中明心见性还高，比大开圆解、比哪一个法门都殊胜，用什么方法？就这一句佛号。你一定要晓得，一句佛号就是戒定慧三学，一句佛号就是菩萨六波罗蜜，一句佛号就是普贤菩萨十大愿王，你才真正把这句佛号搞明白、搞清楚了。这一句名号，就是遍法界虚空界十方三世一切诸佛所说经教的总结，你说这还得了吗？你说这一句佛号，在这一生当中能不能念到大彻大悟、明心见性？能。为什么？他要能够把起心动念、分别执着给念掉了，他就大彻大悟了。大彻大悟是什么境界？法身菩萨。跟修华严三昧的成就不但是等同，而且是超越，你们想想，超越在哪里？超越在阿弥陀佛的加持。没有阿弥陀佛本愿加持，他跟法身菩萨平等；得到弥陀四十八愿加持，超过他了，这法不是小法。我们今天能体会到这个意思，能认识到这个境界就相当不简单。我们怎么体会的？你们想想，还是阿弥陀佛本愿威神加持。他要不加持，我们怎么会知道？这我们怎么能说得出来？这不是我们证得的。
　　所以宗门、教下、显教、密教，一句阿弥陀佛全包括了，统摄了，你不念佛念什么？甚至于给你说一切经教都不要了，就这一句阿弥陀佛，为什么？全包括在其中，妙不可言。这一句名号念好了，什么灾难都消掉了，个人的灾难是烦恼、是习气、是病苦，全消掉。共业的灾难，现在地球许许多多灾变，这是共业的灾难，一个人念佛，共业的灾难也能消除，不可思议。念佛的人愈多，他要懂得念佛，他晓得念佛的意思，真念佛不是假的。不是人家念佛就跟着别人念，什么意思不知道，那个力量很小，不是没有力量，很小，为什么？跟心不相应。所以念佛，你看那个念字上面是今，下面是心，现前心里有阿弥陀佛，要这样念法才行。有口无心没用处，古人讲「喊破喉咙也枉然」，也不是说完全没用处，只要你肯念一声，有口无心肯念一声，阿赖耶里头也落一个种子。不过在这一生不起作用，到来生后世给你做净宗念佛往生的种子，你有种子了。所以这是讲隐密、深密，这个阿弥陀佛是深密、隐密统统有，从性上讲是隐密，从相上讲是深密，相、用都是深密。不易示人，连诸佛菩萨都不容易。诸佛菩萨给我们讲这部《无量寿经》，算是讲透了，只能讲到这个境界，再向上一着那是你自己的事情，你自己得进去。好像带路带到门口，告诉你：门在那里，你进去吧！你自己要进去才行，不进去你永远不能证得。
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