为什么恶道众生临命终时一念、十念都能往生？

摘自净土大经解演义-第199集（净空法师）
    【端正净洁。悉同一类。若形貌差别有好丑者。不取正觉。】
这是愿文，这一愿就是「身无差别愿」。「愿曰，国中众生，容貌形色，悉皆端正洁净，等同一类，若有差别及好丑之分，则不成佛」，这是愿文的意思。我们四十八愿还没有读完，这个地方才只第五愿，从这五愿当中我们就能够深深的体会到，极乐世界确实是名符其实，诸佛剎土里面找不到第二个，这是真的。你看第一愿里面讲，这是慈悲到极处，极乐世界没有饿鬼、地狱众生；第二愿里面告诉我们，从三恶道往生到极乐世界，永远不会再堕三恶道。恶道众生临命终时一念、十念都能往生，我们看起来有怀疑，我们这一生学佛学了几十年，往生都没把握，为什么堕落在恶道的众生听到一句阿弥陀佛就能往生？这个问题，事实真相我们不能不知道。
在恶道里面，凡是这一类往生的人，肯定过去生中生生世世都是念佛人，善根深厚，也勇猛精进。为什么会堕恶道？临命终时一个念头错误了。这个我们能理解，或是情执太深，或是烦恼习气，一念不觉起了无明，这就堕落三途。堕落三途的因，总不外乎贪瞋痴这三个字，临终那个时候贪心起来了，你放不下；瞋恚心生起来，有一些对不起你的人、冤枉你的人，怀恨在心，你临终想到这桩事情；或是愚痴，临命终的时候迷惑了，这个也很多，现在所谓老人痴呆症，老人痴呆症就是昏迷，是愚痴，这样的原因他堕三恶道。地藏王菩萨、诸佛如来，这些众生有感，他能不应吗？无论是在地狱、是在饿鬼、是在畜生，佛菩萨都会应，有感就来应。这个时候见到佛，闻到佛法，他这一念觉就往生，是这么个道理。那些人修行的功夫绝不在我们之下，若不是这样善根深厚，哪有那么容易？人道、天道遇到佛法都不容易往生，何况是三恶道！我们能够从这些地方去体会、去理解，就能断疑生信，就能对于造恶的众生也能起恭敬心，这一点很重要，不可以嫌弃他，说不定他将来往生成佛在我之先。甚至于我们看到一个蚊虫、一个蚂蚁，别看牠现在是小动物，畜生里面是低级的，畜生道，说不定牠将来成佛在我之前，我还要靠牠来度我，这都是真话，都是大有可能。
　　诸菩萨们决定不敢轻视一个众生，成佛那就更不例外，成佛是平等心，我们在这一愿里面看到了。佛对于一切众生都平等，像《华严经》上所说，「一切众生本来是佛」，他哪有分别？所以，谁对一切众生最恭敬？成佛。成佛，那种自性里面的性德圆满流露，真诚的诚敬谦和这四个字百分之百的圆满显示出来了，如来地上才圆满。等觉菩萨跟妙觉位比还差一等，到妙觉才究竟圆满。于是我们就能想到，我们的修学为什么这么难？不平等。我们经题上讲的「清净平等觉」，我们的心不清净、心不平等，所以他就是迷而不觉，这就难了。