《大乘密严经》说:「离空无有色,离色无有空,如月与光明,始终恒不异;诸法亦如是,空性与之一,展转无差别,所为皆得成。」万法惟其性空,才能生起宇宙万有;万有徒具假相,才能显示自性本空。因此,有不是空以外的有,空也不是有以外的空,空与有是相融相即的。 有人说:「空,是佛教的X光。」这句话实在狠有道理。因为藉著X光的透视,可以让我们看清体内的五臟六腑;同样的,经由空性,我们便能洞悉诸法的实相。 「空」是什麼?空就是「○」,○本身什麼都没有,但若将○放在一的后面,则成为「一○」;若将○放在一○的后面,则成为「一○○」;放在一○○的后面,则成「一○○○」。由此可知,一个「○」,你说它没有用,它却能生起大作用。「空」也是如此,若说空是什麼都没有,其实,空在宇宙世间却能包含万有。 「空」是什麼?空是数学中的「X」──未知数;它能代表狠多的数字。 「空」是可以从日常生活中体验的,例如:「女婴」日渐长大,就称为「女孩」;成长到十几岁,就成为「少女」;到了二、三十岁,就称她为「小姐」;嫁了人,又成为某某「太太」;生儿育女,就是「妈妈」;儿女婚嫁,就多了「婆婆」、「岳母」,乃至「奶奶」等等称呼。从这些名词的转移上,我们认识到「空」的真諦。 其他如前后、高低、上下、美丑、老少、大小……等等,也都是相对的概念,并没有绝对的标準,只不过是「假名」而已。《金刚经》上说「实相非相」,又说「法无定法」。唯有「空」才是实相,才是定法。见到了「空」,我们才能如实的认识世间;瞭解了「空」,我们就能跳出有无的对待,而拥有一片更宽广的世界。「空」真是妙用无穷!
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