三宝,是佛、法、僧的总称。 「佛」,是梵语「佛陀」(buddha)的简称,指证悟宇宙真理(自觉),而又能本著无尽的慈心悲愿,以真理来教化眾生(觉他)的圆满觉者。 「法」,梵语「达磨」(dharma),有狠多的意义,在这裡是指佛陀所宣说的真理教法,一般泛指三藏十二部经。眾生依法修行,就能证得真理,得到究竟的解脱。 「僧」,是梵语「僧伽」(sagha)的简称,意译为和合眾。在这裡是指奉行佛法,和合共住的出家僧团。其特质有二,即「理和」与「事和」。理和,指大家所断除的烦恼、所证得的真理,都是相同不二的;事和,指身、口、意三业在事相上,共同遵守六项要点,不相违背,是建立僧团的基础。即: 1.见和同解:在思想上,建立共识;这是思想的统一。 2.戒和同修:在法制上,人人平等;这是法制的平等。 3.利和同均:在经济上,均衡分配;这是经济的均衡。 4.意和同悦:在精神上,志同道合;这是心意的开展。 5.口和无諍:在言语上,和谐无諍;这是语言的亲切。 6.身和同住:在行为上,不侵犯人;这是相处的和乐。 因此,从自利而言,僧团是修身养性,陶铸圣贤的大冶洪炉;从利他而言,僧团是住持正法,度化眾生的集体力量,僧团的重要性由此可知。 简单的说,佛是救主,法是真理,僧是导师,三者都是令眾生得度的重要因缘,缺一不可。譬如佛是良医,法是妙药,僧是看护,对于患病的人来说,唯有同时拥有三者,才能病癒。人生亦然,唯有依靠佛、法、僧三者的力量,才能离苦得乐,到达自在解脱的世界。因此,佛法僧称为三宝。三宝的「宝」是譬喻,用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍「宝」,能使我们物质生活不虞匱乏;仰仗佛、法、僧出世间的珍宝,则能使我们脱离生死轮迴,解脱精神上的苦楚。因此,佛、法、僧统称为「三宝」。 《诸经要集》引《宝性论》「三宝有六义,故须尊敬」,对佛、法、僧之所以为「宝」,有更进一步的阐释。 1.希有义:如世宝物,贫穷之人所不能得;三宝如是,薄福眾生,百千万世不能值遇,故名为宝。 2.离垢义:如世真宝,体无瑕秽;三宝如是,随离诸漏,故名为宝。 3.势力义:如世珍宝,除贪去毒有大势力;三宝如是,具不思议六神通力,故说为宝。 4.庄严义:如世珍宝,能严身首,令身姝好;三宝如是,能严行人清净身故,故说为宝。 5.最胜义:如世珍宝,譬诸物中胜;三宝如是,一切世中最为殊胜,故名为宝。 6.不改义:如世真金,烧打磨鍊不能改变;三宝如是,不为世间八法──利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐──所改,故名为宝。
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