才仁永培活佛 2011年9月23日上师开示——爱别离苦

今天弟子们提出，在做功课时心里会很乱，脑海里总是妄念纷纷，各种想法、各种场景层出不穷，有时甚至会出现一些邪念。现在就这个问题来给大家做一下开示—— 诵经时出现妄念，最主要的原因，是因为现在的生活水平提高了，各种高科技产品为大家带来了大量的信息，我们现在每天所获得的信息比科技落后时有了海量的增长，所以人们的脑海里每时每刻都会存储着大量的信息片段，这些信息让人们思维非常的活跃。当白天人们忙于工作时，这些信息片段处于被暂时遗忘的角落，但是当你们要做功课时，所有的事情都被暂时放到一边，你们努力想让自己的心安静下来，由于你们活跃的思想，这些被暂时遗忘的信息片段一个接一个的跑出来，使你们不能静下心来。 如何来应对这种问题呢，答案就是观想。 我在毗卢七法里面讲过观想，观想可以帮助你们清除妄念，清净内心，从而使大家的修行更加精进，斩断烦恼，增长智慧。弟子们在做功课时，可以观想在你的一肘空虚中，有一朵白色的千瓣莲花，上有一尊精美的狮子法座，法座上端坐着上师，而自己所念诵的经文汇集于自己的头顶，并从头顶汇入上师心间，从而使自己所诵念的经文得到上师的加持。 另外还有在脑海中出现一些邪念的情况，像这样的情况，一方面是因为城市生活压力非常大，而且人与人之间的激烈竞争造成了人们的贪婪心异常旺盛，而且现在社会风气很不好，人心浮躁，大部分人都热衷于追求五欲的享受，对金钱、权利、女色等无法放下，升起了很多的烦恼，有了还想有，多了还想多，沉溺其间不觉其苦，对于自己无法得到的一些东西会出现强烈的企图心，对别人拥有的而自己无法拥有的东西产生了强烈的嫉妒心，这些不好的念想出现后就会升起一些邪念。 其次，出现邪念也是一种业障的体现。因为你们今生之前的累世都造了很多业，有善业也有恶业，但是今生你们有幸听闻佛法，修持佛法，走上了可以得到究竟解脱的康庄大道，而你们的冤亲债主们由于害怕你解脱之后无法偿还他们的欠债，所以就会幻化出一些幻境来破坏你的修行，这样的话，他们就可以来找你索债。 出现这些情况之后，弟子们不要惊慌，在你们做功课之前，要先诵念加持咒3遍，然后诵念你们的功课，在功课结束后，于回向前再诵念金刚萨埵心咒至少108遍，来忏悔自己所产生的邪念，最后再将自己所做功课的功德回向给所有众生即可。

世间轮回的一切众生都是贪爱自方、嗔恨他方，偏袒亲戚、朋友、眷属一方，为了他们而感受诸多痛苦。即使亲戚朋友暂时聚合，也是无常的，都是别离的本性。对于大多数人来说，如果亲友死亡或沦落他乡，或被怨敌等损害，则比自己遭受痛苦还痛苦。

    特别是父母尤为慈爱怜愍儿女，担心他们受冻、挨饿、干渴、生病或死亡。儿女生病自己宁愿以死来代受儿女的病苦，为了心爱的儿女，宁愿独自感受痛苦。同样，由于对亲友的怜爱、担心与他们分离而感受痛苦。可是，如果善加观察，则亲友也不一定是真正的亲友。而父母亲虽然自以为慈爱孩子，但慈爱的方法却是完全颠倒的，最终只是害了他们。给予食物、财产，为他们迎娶作为终生伴侣的妻子，实际上是把他们束缚在轮回的绳索上；并且教他们如何制伏敌人，如何扶助亲友，如何增长财富等造不善业的方法，导致他们无法从恶趣深渊中获得解脱，实际上再也没有比这样更严重地危害他们的了。

    子女也是如此，最初吸取父母亲身体的精华，然后抢夺他们口中的饮食，最后夺取他们手中的财产。不论父母如何慈爱儿女，但他们反而损恼父母。父母亲把一生不顾痛苦罪业、恶语所积累的所有饮食财富，毫不吝惜地给予了子女，可他们却无有一点感激之情。而如果仅仅给予普通人一把茶叶，他们也会很欢喜，但给自己的儿子五十两银子他也觉得没什么，还认为我自己父母的财物我理所应当享用。兄弟姐妹们也为了自己能得到财产而纷纷争夺，即使给了他们也没有谢意，而且给了还要索取，甚至连父母的念珠里有一颗很好的珍珠也要拿走。若是贤善的女儿，成了别人家的荣耀，对自己方面无有利益；如果是恶劣的女儿，返回家中时，只会使家人痛苦。其他的亲戚也都是如此，自己富裕幸福圆满的时候，所有的人把你像天人一样看待并尽力饶益，饮食财富不需要也会送来。自己沦落衰败的时候，即便没有做一点错事，也受到像仇人一样的待遇，饶益他们反而以损害作回报。所以儿女、亲友等无有丝毫实义。如米拉日巴尊者说：

    “子初悦意如天子，慈愍之心难形容，中间过分催索债，虽施一切无悦时，
      别人之女迎入内，大恩父母逐出外，父亲呼唤不答复，母亲呼唤不应声，
      后成冷淡之邻居，勾结狡者造恶业，自生怨敌刺痛心，应断轮回之耙绳，
      世间子孙我不求。”

又说：

    “女初笑颜如仙童，劫夺财宝具大力，中间讨债无尽头，父前公开索要走，
      母前暗地偷偷带，施给不知报恩德，大恩父母心怒恨，后成红面罗刹女，
      若善他人之荣耀，若恶自己祸害源，祸害魔女刺痛心，断除无觉之忧愁，
      祸根之女我不求。”

又说：

    “亲友初遇见欢颜，密切来往漫山谷，中间酒肉如还债，送他一次还一度，
      后成贪嗔争吵因，恶友讼因刺痛心，舍弃乐时之食友，世间亲友我不求。”

    求不得苦

    在此世间无有一人不希望幸福快乐，但是几乎谁也不能如愿以偿。有人为了幸福建造房屋，但是房屋倒塌自己丧命；有人为了充饥食用饮食，但却导致疾病危及生命；有人为了获取胜利奔赴战场，却一命呜呼；有人为了追求利润而去经营，却遭怨敌破坏沦为乞丐……为了今生的幸福、受用得到满足，虽然尽力辛勤劳作，但是如果没有前世的福德因缘，则即便只是暂时的充饥果腹也很困难，并且自他备受痛苦，而最终所得到的只是堕入恶趣深渊无法解脱而已