宗西寺至尊伏藏大师仁真尼玛仁波切简介

文殊幻化赤松德赞王，
邬金林巴龙钦饶绛尊，
阿里智者格热曲吉旺，
持明大师晋美林巴等，
化身钦哲益西多杰尊，
俱足智慧慈悲之妙相。
在大成就者宗智仁增多杰的预言中记载：“在康区名叫尼那龙的地方，将会诞生一名慈悲善良、胸怀坦荡、睿智明达的大成就者。他将长年累月在深山老林闭关修炼，获得成就，毕生为普度众生和弘扬佛法奉献一切。”
恩惠无比的华公喇嘛仁真尼玛仁波切，于藏历铁羊年，即公元一九三一年八月十五日的夜晚，于水晶般皎洁的圆月刚从东方山顶冉冉升起的时刻诞生，婴儿体态端详，胞衣形如袈裟包裹其身，并伴有种种奇妙之相。
年幼在水中嬉戏时，众人常见一玉龙降于水中，与仁波切上下追逐戏耍。一次，当地众生遭受热炎胆症，仁波切从印象中见此地被众多非人、死鬼侵害，在制服主害时，三根本护法真实现身，作其助伴，出现了种种奇妙之相。五岁时开始学习藏文的阅读与书写，皆无难而通。从小仁波切即示现各种出乎意料的神变力，让很多人目瞪口呆，赞不绝口。
随着光阴的流逝，年满十七岁时，仁波切按照具德高僧曲杰尼玛仁波切的预言，一心依止俄兰嘉哇曲阳与切琼罗杂绰同两位贤哲的共同化身，大瑜伽士雅叙堪布罗智仁波切，上师把仁波切视为离自己最亲近的心传弟子，传授了诸多珍贵的显密经典的灌顶和传承。当仁波切于甚深道上师瑜珈念修合格时，大瑜珈师雅叙堪布更加慈悲摄受，上师与弟子密意和合成一，解脱果自然现前，仁波切安住六日，期间明空法身安乐体验之精华无刹那离异，仁波切自然证悟到三世诸佛所传佛法的真谛。直到二十岁为止，仁波切从来没有离开过自己的根本上师，也从来没有做过违背上师教诲的事。因此，成为上师心中最疼爱的心传弟子。在无上大恩上师前，获得了《大圆满三藏九空法宝光明心髓》、《大圆满耳传要义》、《四部心髓》、《三句心要法宝》、《悟境精义》、《三传上师加持窍决》等大圆满经典著作的珍贵灌顶及甚深窍决。
莲花生大师之法太子灯邓桑巴仁增多杰给他传授甚深伏藏秘法时，灯邓桑巴仁增多杰充满喜悦地说：“您是格萨尔王心意的化身，也是我父亲、即根本上师的幻化身。”于是通过各种测试后，法太子毫无犹豫地把他认定为格萨尔王心意化身赞朗旺嘉尊者的转世，并赠送了金刚铃等许多精致礼物。
仁波切20多岁时现比丘相获得证悟，在根本上师罗智仁波切圆寂以后，仁波切一个人在山洞闭关修行，有一天格萨尔王、一髻佛母、紫玛护法、三大护法亲自现身，他们对仁波切说：“你一个人在这里修行是没有意义的，只有摄受空行母才能取出甚深伏藏。”接着三大护法又为上师选择了一块人迹罕至、风景优美的修行处，也就是现在仁波切的住锡地——即现在宗西寺所在处。从此仁波切长年在此处闭关修行，在护法的护持之下，即使在动荡的年月仁波切也未曾遭受过违缘。
仁波切在莲花生大师的修行岩洞夏智阳翁、五台山、荣赞卡巴尕布、玛积雪山等圣地进行朝拜供养时，开取了很多伏藏法和伏藏物品。尤其在圣山玛积雪山发掘一只宝盒时，出现火花闪烁等诸多神奇的瑞兆。
当末法时代所有众生大多趋入邪道之时，仁波切不弃贤哲之自性，于所有幽林静地，一心专注，精进修持，雄狮格萨尔大王等金刚护法曾现量相伴，摄受佑护。仁波切驻锡第二南朵日——色琼宗上部时，战神之王格萨尔雄狮大宝王附身，长达一月之余。
仁波切有时幻变成鸟雀之形作授记，奇妙之记甚多。仁波切在念诵《经光明殊胜》时，众人亲见天空燃起一团白色火焰，同时聚起团团带香气的雾。一日，仁波切聚精修习时，朵马变成甘露，五甘露沸腾现生种种奇妙之记。冬季法会时，见有雪花呈**状及吉祥结状飘落此记虽多，恐其冗长，不复赘言。

仁波切在为广大佛门弟子传法时常说：我们佛教徒与地球上有良知的所有人们一样，渴望全球的和平和安康，就像小草渴望阳光，鱼儿渴望水一样。但是，当今五浊恶时，战乱频繁，邪教猖獗，社会矛盾日益突出。要解决这些问题，就要传播和发扬佛教的和平精神，以佛教智慧启发众生、净化人类的心灵、制止和消除人类的暴力行为、求得个体心灵的和谐和群体生存环境的和平。
正如莲花生大师在授记中所言：“与仁真尼玛仁波切结缘的所有凡夫俗子，不仅会亲见我的身相，而且会自然消除内心的贪、嗔、嫉妒等五欲的毒害，获得各种殊胜灌顶，将会抵达佛教智慧的最高境界。”
与仁波切结下法缘的弟子犹如天上的星星难以计数，其中确智班玛罗智、更桑德钦多杰、噶旺桑德木杰热贝多杰、确智邬尖才让、堪布仁波切土登久美郭恰、瑜伽师班玛多杰、嘉阳确智加措、噶丹仁增扎雷囊嘉，汉族弟子敦珠多吉、班玛康卓等心传弟子为了众生的利益、佛法的昌盛以及世界的和平而清净发心，弘扬佛法，广行善业，得到广大僧俗信徒的恭
敬、顶礼和净信。
于此本法浊世朵康隐蔽地，大密甘露行作成熟与解脱，
无比发心殊胜莲花之绍圣，殊胜上师传记概略播一方。
此书圣洁白善之福泽，殊胜大密圣教如旭日，
高悬众生福泽之虚空，祈愿永恒普照放光明。
祈愿吾从今日至永世，追随无比怙主之摄受，
随顺调伏水月幻舞般，祈愿释教莲苑呈清辉。