观音灌顶 詹杜固仁波切开示

这件事情我想了好些时候，我从各方面去思考，我想为大家传授灌顶，初级密法或高级密法，把证悟的种子深植在弟子们的心识。当他们修行、持戒、持守三昧耶，证悟的种子能够在他们此生或来生圆满成熟，所谓圆满成熟即是获得了本尊灌顶的证量。

     我觉得百分之九十九的弟子还没有具备接受灌顶的条件。

     因为接受灌顶的人，必须对上师有很强的虔敬心。

     对上师的强烈虔敬心是指，不论喇嘛或上师交代你做任何事，你都尽心尽力去做，没有任何借口、任何理由、任何托辞或推辞。

     而且你不是因为上师吩咐而勉为其难的做，而是你对上师有信心，你相信上师交付你所做的事，都是对你有利的，这是其一。

     其二，如果我们皈依上师，我们皈依上师的本尊，从上师处受戒，基本上我们已把自己的生死、来生、把我们的心与魂都交付給上师。

     如果我们可以把如此重大、如此重要的一切都交付给上师，那么那些琐碎的小事，比如说上师吩咐你做某些工作，要你拥有或放弃一段感情，要你修这个法门或那个法门，我们就不需要有任何质疑。

如果上师分派你任务，各种各样的任务，弟子不应该有任何的质疑或托辞，而应该以极大的信心与信任，老老实实去做。

     因此，如果我们可以舍弃自己的灵魂，把一切都交付给上师，那么那些微不足道的小事我们肯定做得到。

除非我们对自己的来世没有足够的信心，因此交付一切对我们来说没什么大不了，不过如此看待事情是不对的。


     无论如何，为了能够证得上师种在我们心识种子的特质与获得功德，我们必须对上师有很强烈的虔敬心，必须正确的持守戒律及三昧耶，以及持守在灌顶时所立下的戒律与誓约。

     三昧耶是我们与上师之间的誓约。

     此外还要如实修习灌顶的仪轨。

     以上三个条件对我们接受灌顶非常重要。

     如果我们修行了3年或4年，应该能够实践这些条件。

     如果我们还无法办到，无法实践上师所給予的间接或直接的指示，或是在修行上不够精进，或是一味想要放弃，想要逃避，三心两意，那么在这种情况下接受灌顶对我们没有好处。


     我在考量了各种利与弊之后，决定为大家传授观音灌顶。

     观音灌顶在藏语称为Chenrezig Ngesung Kundrol Tsokor Sum。好多年前，我在美国从尊贵的宋仁波切那里接受了这项灌顶，一直到现在我都在修持。

     观音有一面二臂，以双跏趺的姿势而坐，一只手臂在后，另一只手持念珠安放在膝上。

     随侍身边的是法力强大，能够摧毁障碍的本尊一髻佛母，以及绿度母，因此称为Chenrezig Ngesung  Kundrol Tsokor Sum。Tso是指本尊观音，Kor是指其眷属一髻佛母及度母，Sum是指三位。

     接受观音灌顶时，我们必须修学菩萨戒及事师五十颂，我们必须用心的修读，在接受灌顶之前与之后要好好的持戒，要升起很强烈的上师依止心。每天早上醒来，必须念诵一串念珠的六字大明咒唵嘛尼呗美吽，一生中每天都要不间断持诵。


      宋仁波切说过，修习观-音-法-门的殊胜在于，如果我们对上师有强烈的虔敬心，也就是说我们忠贞不二的追随上师，非常忠诚，心识稳定，我们坚守戒律，持诵唵嘛尼呗美吽，那么即使我们造了恶业，理应坠入三恶道，但是由于修习观-音-法-门的缘故，我们不会坠入三恶道，我们不可能坠入三恶道。

     我们得以延迟一世坠入三恶道，而在下一世依旧能够投生在好的地方，有机会再次修习佛法来净除业障。

就好比你本来必须坐牢，但是你无需坐牢，你得到机会去做好事来赎罪。

     因此观-音-法-门非常强而有力。

     事实上，Chenrezig是观音，Ngesung指的是三恶道，Kundrol是指牵引你走出三恶道的方法。

     因此，如果任何人精通这项法门，观音将特别显现于世，以协助他免于坠入三恶道。

     这项法门非常适合以下这些人，我不根据次序列出来：那些造了恶业、曾经杀人、犯下严重罪行的人；那些犯了三昧耶戒、破戒的人；年纪太老无法进行密集修行，由于生理或心理缺陷，或是生病、车祸，而无法深入修行的人；那些频临死亡或患了绝症的人；那些头脑有缺陷，无法做深入修行的人；害怕投生下一世的人；太迟接触佛法的人，习气或负面情绪太重而很难转化的人，他们可以是年轻也可以很老，端看什么因素而定，这项法门对他们都很有帮助。

观音灌顶   詹杜固仁波切开示 Part 2

     我想要传授这项灌顶，任何人若要参加灌顶，必须得到我的批准，我对这些规定是非常严格的。
     我会指示那个人做一些事，以获得允许参加灌顶。一些人将自动获得邀请，一些必须祈请才可以参加。
     参加灌顶仪式时，必须戒肉食，不能喝酒或强烈的饮品，必须穿着干净的衣服，整齐朴素，不佩戴首饰或化妆，以非常清净的发心，祈愿为了利益一切有情，你希望透过修习观-音-法-门，圆满成就佛果位。
     一旦接受了灌顶，就必须坚守对上师的虔敬心，持守菩萨戒。这里没有密續的誓戒，只有菩萨戒是最重要的。
     此外每一天都要持诵唵嘛尼呗美吽。
     至于那些比较有时间的，如果他们愿意的话，可以持诵一个短的仪轨文，大约一页半至两页，很短而已，可以每天念诵与此本尊结缘。
     我在马来西亚曾经传授过两次观-音-法-门。
     一次是给一群人，另一次是传给一位女尼。
     这位住在芙蓉的南传女尼被幽灵所困，她晚上可以听见幽灵开门、关门，不断的干扰她，虽然她做了许多法事，还是无法摆脱幽灵的干扰。
我为她做的占卜显示她必须接受观音灌顶，后来我听说她接受了灌顶以后，就不断修持，之后所有的干扰也就消失了。
     因此，我曾经在马来西亚传授过两次观音灌顶。

     在传授这项灌顶之前，我会指示一个人讲解有关持守菩萨戒的详细内容，参加者必须实践，彻底了解并熟悉它。
     还有事师五十颂，也必须非常熟悉并加以持守，否则没有效果。
     如果你接受了灌顶，你念诵唵嘛尼呗美吽，不过一年、两年、三年之后你却放弃了，你对上师失去信心，你不听话，你找借口，那么最好还是不要接受灌顶。
     修持密法需要很稳定的心识，因为如果我们破戒，没有守誓约，不但得不到利益，反而会坠入恶道。我不是在威胁你，这是释迦牟尼佛在密法教义里说的。
     关于灌顶的日期，地点与时间，我会通知你们，因为我自己也必须做准备，至于谁能够参加，我也会让他们知道。
     那些受邀请参加灌顶的，我希望你们不要到处宣扬，我要求你不要告诉别人你将接受灌顶，不要令其他不能参加的人感到不愉快，这不是佛法。
     至于那些没有被挑选参加的，如果你因此感到妒忌，或者失去信心，不高兴，对上师不满，这是你不能参加的最大原因。
     你检讨自己的心，如果你有这种想法，则无法获得灌顶。
     不过，如果你检讨自心，然后说：“仁波切没有挑选我，一定有他的理由，我发愿以后能有机会接受灌顶，我将更加努力，更加精进修行，更加稳定。”
     如果你这样想，你制造了很好的因以在日后可以接受灌顶。这是检讨内心的最好方法。
     传授灌顶之后，我会详细讲解有关的本尊法门。
     有机会修持这项法门非常幸运，因为这是非常殊胜的法门。
     这是我的一些想法，我要求一个人把我的录音记录下来，用英语，不需要修改，用我说话的方式，这是我直接说的。
     让我重复一次，这是观音与两位本尊一髻佛母与度母的灌顶。你必须对上师有很强烈的虔敬心，稳定与坚定；你必须坚持守菩萨戒，如果你犯了戒，必须做净化的仪轨；你必须每天念诵唵嘛尼呗美吽。
     每天醒来必须马上念诵至少一串念珠的唵嘛尼呗美吽，然后观想观音与上师融为一体。
     之后其余的时间你可以自由做任何事。
     如果有时间，可以念诵仪轨文，否则一串念珠的唵嘛尼呗美吽也行，这样就很好了。

     我传授灌顶的动机是为了利益我的弟子、朋友及一些特定的人，使他们免于坠入三恶道，或在来来世面对困难。
     而且，透过念诵唵嘛尼呗美吽，可以在他们心识播下种子，让他们证得爱心、大悲心及究竟菩提心或无我的心，以利益一切有情。观-音-法-门特别能够摧毁自利心及我执、我爱及一切与爱我执有关的习气。
自利心是一切问题的根源，是失败的罪魁祸首，它令我们没有安全感，使我们的修行无法长进，因为自利心永远只看到自己。
     我们无法更深入的思考，或有更大的进步，或作更大的观想，都是因为被狭隘的思想、僵化的想法、固执的观念、预设的想法、或成长背景而根深蒂固的想法所卡住了，无法放下。
这些看法就好像录音机，一直在我们脑海里不断播放盘旋，我们的行动也是根据这些想法行事，结果为自己制造了许多麻烦与痛苦。
     观-音-法-门是对治这些问题的良药。
     观音教导我们放下，观音加持我们，播下种子，让我们有更宽广的见地，舍弃自利的心，以得到一颗平静与安宁的心，成办大悲心。当我们放下了欲望，心情就能平静；当我们舍弃自利的习气，心境自然平和；如果我们有大悲心，就能对他人宽容，这样一来，我们的心就会感到祥和与安乐。
     内心的安乐与外在的安乐都非常重要，因为外在的和平依赖内在的和平。
     观-音-法-门能够帮助我们获得这种安乐的殊胜法门。

     我的动机是希望大家能够成就这些利益。
     再者，为了避免我们大部分人都会坠入的恶道，以及培养大悲心以成办大菩提心。
     我祝福大家有好运气，我祝福大家快乐，我真诚希望每个人都修习佛法，因为人生的目的不是为了吃喝玩乐，人生在世不应该让宝贵的时间白白流失。
     任何时候、任何原因、任何情况都会将我们的生命带走，这不是我们能够控制的。
     因此，在死亡来临的时候，最重要的只有佛法。