大圆满心要精义加行指导（08）
顶礼大恩根本上师祖古.颜班.希热将参仁波切（嘎玛仁波切）【两大护卫】正知与正念一定要并行，正知与正念就好象我们心门的两个护卫一样，不论是不是修行人，只要失去了正知、正念，我们心中的贼：贪欲、瞋恨、无明、傲慢、嫉妒与怀疑，就会伺机而入，随时等在旁边偷走我们的福报了！
我的上师是卓千派大圆满传承的上师，有一天，有一位堪布师兄来找他聊天，刚好一位喇嘛来见他，这个喇嘛就问这位堪布说：您有没有护法？这位堪布笑一笑说：有是有两个，但是现在不太跟随我了！那位喇嘛觉得非常奇怪：您不是每天在修护法吗？是不是您现在不修了？还是您的护法生气了？这位堪布回答说：我的护法不是青面獠牙的忿怒相，而是从我心中产生的，因为我现在不虔诚，所以常常会消失啊！他所说的护法，就是正知与正念啊！
【不放逸】内善知识中的不放逸，是所有善法的根本，对于佛菩萨传授的法门，要懂得珍惜，就像我们现在接触的大圆满法，是佛法精华的部份，是浓缩起来，非常深奥又适合我们的妙法，我们不能放逸，听过了就任意放在一边，不去思考，不去修行，这就是放逸了！浪费了佛菩萨这样慈悲赐予我们这么殊胜的法，那么殊胜的法被我们巧遇，就像黑暗中剎那的闪电一样，飞逝而过，对我们而言，是无始以来所累积的福报，让我们幸运地接触一下，未来还有多少机会和时间，让我们来听闻呢？暇满人身是非常难得，可是人常常会说：我很忙，没有时间修行！可是如果要去玩或去赚钱，就有时间了！
所以，我们得到暇满人身，又能听闻佛法，这样的福报不要浪费掉，不要放逸，精进地依靠佛法去修持！《月炬经》中说：戒律闻思布施与忍辱，宣说所现诸有一切法，一切之根本为不放逸，将得宝藏（成就）善逝如是说。
【上师的加持】所以，透过上师的加持，让正知、正念和不放逸从心中产生，像火炬一样的光明！所有的大乘法，尤其是密法，从过去的大修行者、成就者，如龙树菩萨、莲花生大师等等，将佛法的心要和理论传授下来，让我们照着这诀窍去做，而我们要如何来接受这一切呢？这就要如法地依靠正知、正念和不放逸，如果能长时间得将珍贵的妙法把握在自己的心地上，久之，就会成为我们真正的内善知识了！
大圆满心要精义加行指导（08）
{:s_616:}{:s_616:}{:s_616:}{:s_616:}{:s_616:}{:s_616:} {:1_328:} 楼主发帖辛苦了，谢谢楼主分享！ 顶！
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