积累广大资粮，圆满三身佛果：欢迎随喜色登寺新大经堂---前译具德色登大圆满任运成就
积累广大资粮，圆满三身佛果：欢迎随喜色登寺新大经堂---前译具德色登大圆满任运成就苑顶礼三宝三根本！
顶礼依怙主松吉泽仁仁波切！
顶礼大恩上师丹真绒布仁波切！
祈请加持：
前译具德色登胜法苑任运成就光明大圆满
观音怙主大悲庄严饰教法兴盛常住无量劫
一、善妙缘起
色登寺，位于成就者辈出的雪域康巴地区日沃白玛神山（汉译：圣地莲花山、莲花圣山、莲花神山）中，此处是阿弥陀佛、度母、莲师、益西措嘉空行母等诸佛菩萨加持的圣地，有自生释迦牟尼佛像、自生阿弥陀佛像、莲师法帽、莲师闭关洞、度母圣泉、格萨尔王足印等众多圣迹；在佛陀的授记里，曾特别赞颂过此圣地（详见《阿格旺波尊者等伏藏大师对日沃白玛神山的礼赞与授》）。
在观世音化身松赞干布时期，度母化身文成公主在入藏途中，从远方看到此地涌现很多自生佛像。公主在此亲见圣者大悲观世音，松赞干布亦驾临此地作加持。后来莲华生大士亲临此地加持三次，闭关二十一天，亲历了神山圣地每个角落，特别开光加持了山崖上所有的修行山洞，并伏藏了诸多殊胜经文。因此寺院具足种种殊胜因缘，弘法事业长盛不衰。
色登寺寺主丹真绒布仁波切，是印度八十四大成就者之萨绕哈尊者的第十四世转世，由贝诺法王、昌根阿瑞仁波切、松吉泽仁仁波切等大德所认证。他天生神通无碍、具足悲心，依止松吉泽仁仁波切为根本上师，于十五岁证悟大圆满，之后在藏汉各地遍洒正法甘露，接引了无数众生步上解脱之道。
文革期间，色登寺多处建筑遭到破坏。2004年，在资金严重紧缺的情况下，上师仁波切对旧经堂进行了简单修复。但是，随着近年来寺院弘法事业的迅速广大，此经堂已显狭迫，难以承载寺庙各方面的法事活动。因此，新建一个满足日常法事及闻思讲辩之大经堂，迫在眉睫。
2011年9月，为新建大经堂一事，上师仁波切专程前往噶陀寺拜见尊贵的莫扎法王。法王观察到兴建大经堂之缘起特别殊胜，当下主动为大经堂题名----“前译具德色登大圆满任运成就苑”（藏音为“恩玖巴滇舜哲色登佐钦林”），并授记：“为利益无量众生，大经堂的建设规模应宏大，色登寺大经堂会很快圆满建成”。法王同时作了《丹真绒布上师事业兴盛和长久住世祈请文》，为上师仁波切的利生事业赐予吉祥祝祷。
2011年11月5日（藏历九月初十），天降月之莲师吉祥日，莫扎法王亲临色登寺主持大经堂奠基典礼。奠基前夕，法王于光明境中亲见观音菩萨，与此同时，丹真绒布上师梦见四道七色彩虹，由此吉祥瑞兆，两位仁波切遂共同决定色登寺大经堂将依大悲观世音菩萨之缘起为主，并将经堂的第三层命名为“观音大悲堂”。 奠基之时，法王取出一件无比珍贵的秘藏圣物（此圣物由法王的根本上师第二世宗萨蒋扬钦哲.曲吉罗卓仁波切，也即丹真绒布上师上一世的亲弟弟所赐予），连同其他殊胜宝物一起埋入地基，作为大经堂永久之任运成就缘起物。
二、建设安排
新建的大经堂一共八层，下边四层用作仓库、宾馆、餐厅等，上边四层为经堂，分别为大殿、藏族经堂、观音大悲堂、供奉圣物层。建筑面积约1.5万平方米，工程造价约5千万元。
下图为新建大经堂的初步效果图：（稍后有正式版本，届时将及时更新）
http://www.sedeng.com/bbs/attachment/4_434_55baea2aeeef067.jpg
在上师三宝加持及广大信众的鼎力支持下，大经堂已于2011年11月5日正式动工，一切按照历代传承祖师的开示及经典记载标准进行建设施工。预计三年左右圆满建成并开光。
三、殊胜福田
作为色登寺的寺主，丹真绒布上师担负了寺院所有僧众（喇嘛300多人、觉姆100多人）的生活费用以及色登寺十明佛学院、大幻化网坛城、大经堂、闭关房、慈善医院、养老院的日常开支。所有这些都是上师利生事业的重要组成部分，具缘信众若以清净的发心，随力供养、随喜上师事业，即为悲智双运、迅速成就佛果的最殊胜、最方便、最圆满的行法之一，以己之点滴功德融入了上师之功德大海中，其功德将永不会耗尽，对成办今生来世、世出世间事业利益无比广大。
正如法王如意宝的开示：“真正利益众生的上师在做任何一件事情时，弟子都不能放过，不管是以人力还是财力，都应跟上师结上缘，那自己的发心水滴已经融入到上师广大无边的功德海当中，这样的功德远远超过以自我为中心而造作的善根。”
《大圆满前行引导文》云：“当殊胜上师奉持菩萨行而积累广大的福慧资粮时，如果自己也加入到他们的行列中，哪怕只是发心供养微薄的财物受用或身语做些力所能及的事情，甚至包括心中随喜在内而同行，那么依靠大德的无上发心力所得的善业资粮有多少，自己也将同样获得。”
经众弟子祈请，上师仁波切开示，具缘同修可随喜新大经堂，凡是发心清净随喜者，可获得这一福田的殊胜功德，包括财布施、法布施、修建经堂、造像等诸多功德。滴水入海，同海广大。
色登寺僧众将为此次参与随喜者，作圆满回向，并祝愿健康平安、财富具足、修行顺利、福慧增长，迅速圆满世间及出世间福慧资粮，种下究竟解脱之根，即生成就佛果！
如此珍稀善缘，殊胜难得！欢迎广大善信结缘这一利生事业。
愿所有见闻者、参与者皆共同成就殊胜功德，速证无上菩提！
随喜账号为：
农业银行西藏自治区昌都地区中心支行户名：丁增松布 卡号：6228483870047462117
或淘宝 http://sedeng.taobao.com/或支付宝账号 SeDeng09@163.com （注意是sedeng09），免手续费 。
随喜转账后，请将随喜人员名单（格式为张三、李四、王五...）、金额、转账日期时间、转账银行、转账到哪个账号、收件人、地址、手机、座机、Email、QQ、恭请结缘物清单等信息发送到 SeDeng01@163.com （注意是sedeng01），邮件标题请统一为“随喜新建大经堂”。名单将报寺院作加持、回向。
值此千载难逢良机，祈请十方大德、居士及有缘善信共同参与，并将此信息广为流传，令更多众生籍此殊胜机缘累积福慧资粮，功德无量！
四、圣物结缘
经上师仁波切开许，我们发心准备了一些结缘圣物，愿发心清净的同修，都能在随喜这一福田的同时结缘到珍稀圣物，更快地圆满福慧资粮。仁波切开示，结缘物都是用来利益众生的，愿无量众生得到圣物的殊胜加持！
暂定结缘圣物等相关事宜如下：
1、凡随喜者，都可迎请以下相应的结缘物，同时请同修们务必发心清净、恭敬尊重殊胜法宝。
2、珍贵殊胜的结缘物，主要包括观音解脱甘露丸（或作明佛母甘露丸）、佩带解脱护身咒轮、宁玛巴皈依境小唐卡、莲师小唐卡、黄财神小唐卡，以及珍稀舍利等。所有这些圣物都经过仁波切、仁波切道场的殊胜加持，具有特别殊胜的加持力。由于结缘物有限，也可能根据实际情况作调整。
加持力极殊胜的结缘物，详见：
http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1577.html
3、随喜200元以下者：可迎请小唐卡、咒轮等。
4、随喜200元及以上者：可迎请观音解脱甘露丸、作明佛母甘露丸、佩带解脱护身咒轮、宁玛巴皈依境小唐卡、莲师小唐卡、黄财神小唐卡等。
5、随喜1500元以上者：
除了上述第4项圣物外，还可结缘一尊殊胜宝瓶（可从莲师、地藏、财神、白度母、作明佛母等宝瓶中任选1尊，宝瓶还需几个月后才制作及加持圆满，届时再寄出）。另外，还可将名单（一位）放入色登寺大幻化网坛城内，由色登寺僧众每天修法加持所求如意、福慧增长。
6、随喜3000元以上者：
除了上述第4项圣物外，还可结缘一尊殊胜装藏之佛像（可从莲师、文殊、观音、作明佛母、萨绕哈尊者等佛像中任选一尊，佛像还需几个月后才制作及加持圆满，届时再寄出）。另外，还可将名单（两位）放入色登寺大幻化网坛城内，由色登寺僧众每天修法加持所求如意、福慧增长。
7、有特殊需求的同修，也可以提出意愿，我们将结合实际情况尽量满足。
五、结语
色登寺大经堂的建成，必将为众生的解脱带来巨大的利益。《俱舍论》云：万人共造善恶因，每人均得万人果。我们共同建造这一殊胜大经堂，凡发心清净随喜者都将得到无量的功德，滴水入海，如海广大；圆满福慧资粮，走向究竟解脱。 让我们至诚地感恩、祈祷、发愿、回向，祈愿“前译具德色登大圆满任运成就苑”早日圆满建成开光，利益无量如母有情离苦得乐、究竟成佛！
籍此经堂殊胜功德因普愿结缘供养诸众生
及与无量如母有情众圆满二利究竟大觉成
文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然
我今回向诸善根随彼一切常修学
三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿
我今回向诸善根为得普贤殊胜行
祈愿所有的善知识长久住世、常转**、弘法利生事业广大圆满！
祈愿世界和平、正法住世、众生安乐、究竟成佛！
萨绕哈尊者转世之第十四世活佛丹真绒布仁波切略传（最新版）：
http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=8453
色登圣地莲花山，见闻思触皆解脱---阿格旺波尊者等伏藏大师对日沃白玛神山的礼赞与授记：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_78e5ee640100vz9d.html
附录： 功德利益
凡对佛法有所了解、有信心者都知道供养所带来的利益，尤其是以佛、法、僧三宝为对境所作之供养，其功德更是无量无边。
凡修助寺院者，佛经皆言可获得不可思议之功德，建造经堂，所得功德叫实福功德，其人无论行、住、坐、卧，均增长无量福德。如本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云：“所谓实福者，由大果、大利、大威严、广大义，若善男子、善女人，是行、是坐、是卧，其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首……”
《莲花经》云，“任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德： 一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。二、天人护佑，逢凶化吉。三、去除障碍，免夙仇报复之苦。四、妖魔邪怪，不能侵犯。五、脱离烦恼和无明。六、丰衣足食，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。八、增加福慧二资粮。九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。 十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。”
伟大的米拉日巴尊者曾说：“山间静修大行者，及作供养之施主，彼二具有成佛缘，因缘之要即回向。”
全知麦彭仁被切在《智者入门》中说“净地造佛塔，为僧众修经堂；和合破僧众，修持慈无量，乃是四梵住。”梵住福德与梵天的福德相同，可得梵天的果报，是今生亦可成熟的大善根。
尊贵的贝诺法王《发心护法的重要性》开示：“佛法快要灭亡的时候，谁能够护持，这样的功德是不可思议的。积聚资粮有很多很多种的方法，但是其中护持佛法，能够使佛法宏扬，能够增广，能够让佛法长久驻世，这样的护持是最大的意义，也是最大的功德。”
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勿忘上师时时祈请 ：九乘佛法多昂胜幢顶讲辩修行事业恒广大胜法太阳遍除十方暗丹真绒布上师前祈祷
萨绕哈尊者转世丹真绒布仁波切传记：http://www.sedeng.com/2010/newslist.asp?id=127
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本文转自：色登寺论坛http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=8987
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