了凡先生的“功过格” 现在有人敢记吗?
http://club.fjdh.com/attachments/2011/08/5098_201108171318381GHcy.jpg人性三毒(图片来自《从当下出发》影片截图) 明朝袁了凡先生的故事想必很多人都知道,依靠云谷禅师的点拨,了凡先生悟到人的命运可以用自己的力量去改变。从佛教电影《从当下出发》中此段故事的影像不难看出,从云谷禅师手中接过这份《功过格》,过去了数十载春秋,袁了凡依然在认认真真一笔一划的填写着自己的每日功过。而他被算定的阳寿五十三岁早已过去,当时的了凡已逾古稀。不知道作为现代文明世界中的我们,虽然用学历、能力、精力、财力等不时标榜着自己,却还有没有这种坚韧的心态,每一天审视着属于自己的“功过格”?也许你对此嗤之以鼻,觉得这不过是古人的落伍行为,现在的人类就是得注重享受,多多赚钱,及时行乐,哪有功夫去折腾这一套;或者你每天已经被繁多的工作忙得团团转,下班后又被家事、琐事栓的牢牢的根本没有时间;或者你确实有着高远的想法,觉得不屑于做这点平淡的功课。其实无论哪一种情况,我们都是被同一种潜在的心态所制约:对改变自己的无力。
高尔基曾说:最伟大的胜利——就是战胜自己。当你每天只想着享受人生、充分行乐,你只是在向贪图欲乐的自己妥协;当你每天在各种忙碌中匆匆度过,你只是在向飘泊的自己妥协;当你的理想“高高山顶立”自身却不能“深深海底行”,你只是在向骄傲的自己妥协。我们总是妥协、妥协、再妥协。数十载光阴转眼过去,此时了凡先生手上只有一本《功过格》,心灵却是胜利的大富主。我们纵然拼搏多年,有了许多的房子车子孩子票子,实际上却是穷得只剩这些。
记得曾经和一位企业总经理聊天,他其实是一位信佛且喜欢收藏佛教文物的豪士,性格温和也善良。但让人有点讶异的是,对佛教有不少了解的他却至今没有皈依佛教。问及原因,他有点犹豫的说,还没有准备好。也许是他觉得,一旦皈依佛教,就要开始注意并做到一些不易做到的事,比如不能杀生,不能打妄语说谎,最好也不沾烟酒、食素等等。这对许多人来说,似乎一种令人不爽的束缚。但这回避良性约束的心态,其实暗示着你对改变自己的那种无力,对自我的妥协。
我们都被自我束缚得死死的,从来都在它的结界范围内活动。所谓的“范围”正是我们的习气,千万世以来,它早已在我们的深处扎根,牢牢把控着我们的每分每秒。有时事实也并非我们真的不想改变,确实是真的有点儿难。难在“敢于”,难在坚持,难在几十年如一日的坚持。
我们能否像了凡先生那样,每天审视自我,用功过的形式向过失发起响亮的挑战音声,对劣习进行数十年如一日的持久进攻,最终用美德和修行来圆满人生,就算达不到流芳百世也要能够益及后人,而非用美酒与钞票写下腐烂的生命句点?但愿人人都敢于开始,敢于挑战属于自己的那一本“功过格”。
{:1_328:} {:s_616:} 顶! 好帖子,谢楼主! {:s_615:}{:s_615:}{:s_615:} 谢谢分享了!
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