到底该如何修行？
我们始终要明确，任何的修行方法都是工具，目标是解脱，是脱离轮回并且最终成佛。为了更好的帮助大家理解这个问题，我来打一个比喻：我们知道地球上有一个地方有着与众不同的风景，那种美丽是别的地方所没有的，那就是喜马拉雅山的最高峰珠穆朗玛峰（这个可以看做是我们修行的目标）。我们相约去那最高的地方看地球最美的风景，告诉我们那里很美的是我们的上师，是我们的皈依师，是所有的比丘。他们有人到过那里，知道那里的一切。我们听到那里的风景很特别，是别的地方所没有的，我们心向往之，于是想去那个地方看看。于是我们听从他们的建议，开始出发（皈依就是出发，是学佛修行道路的第一步。我们的皈依就是学佛的出发点）。
我们每一个人的出发点都不同，因为我们居住在不同的城市，但是我们有一个共同的目标——珠峰。要达到那里，有的人会选择飞机，有的人会选择火车，有的人会选择汽车，还有的人会选择徒步（这个可以看做是学佛修行的人选择不同的方法，但是目标是一致的。为什么会有种种差异呢？因为我们拥有不同的资粮、福报、根器、悟性等。福报大的人可以坐飞机，福报小的人会选择徒步）。
我们从不同的城市开始向一个目标聚合（从北京出发的是向西南方向，从深圳出发的是向西，从乌鲁木齐出发的是向南，每个人的方向都不一样，但是目标却是一样的，这个可以看作是修行中，不同的人会选择不同的宗派和法门。所以我们不要轻易说哪个法门好，哪个法门不好。适合自己的最好，适合别人的也很好。佛陀有84000法门，所有的法都是一样的，不要人为的去区分谁高谁低，不要有这样的区别心）。
即便是从北京出发的一群人中，也有的人选择坐飞机，有的人选择开车，还有的人选择骑车（这可以看做是同一个宗派中也有不同的修行方法，适合自己的就是最好的。事实上，也确实如此，佛教中同一个宗派甚至同一个上师门下，师兄们的修行方法也都是有差异的，因为人本身就存在差异。所以同一个上师会告诉弟子们不同的修行方法，师兄之间也不要因为修行方法不同而有疑惑：是不是上师特别偏爱某个弟子，教给他特殊的法？其实不是这样的，上师会观察每一个弟子，告诉他们什么是适合他们的修法）。
我们可以把拉萨作为第一个集合点（这可以看做是修行中的共同前行部分，不管你用什么方法，你首先要到拉萨，拉萨是一个阶段的终点，也是下一个阶段的起点，没有这个集合点（基础）或者想跨越这个集合点（基础）直接到下一个集合点是不现实的。所以打基础是学佛的关键）。这个阶段的重要性不言而喻，有人到这里可能只用两天，有人到这里可能要用两年甚至更长的时间，你不用管别人如何达到这里，也不用管别人用多长时间到达这里，你只关注你自己脚下的路，自己不要走错了就好。如果一个人自己还没有到拉萨，甚至走错路跑到西伯利亚去了，那你有什么资格评价别人用的方法和用的时间呢？他们毕竟可以到达拉萨。很多学佛的人，在自己还没有开始上路的时候，已经开始在评价这个、议论那个了，这是非常愚痴的做法。
有的师兄走到一半就没有路费了，需要停下脚步，打打短工，为自己积累下一步的路费（资粮），我们绝大部分人是处在这样的境况下，一次带足路费的极其罕见，除非有极大的福报。即便有的人带足路费，到拉萨也会因为不适应高原反应而趴下。所以我们要知道，累积修行的足够资粮是很不容易的，不是某一个方面达到要求就可以（修行中要具足六波罗蜜，这可以看作是我们到达拉萨，不仅要有正确的方向，坚强的毅力，足够的路费，还要有很好的体力等）。
藏传佛教非常强调修资粮道，强调修六波罗蜜。我们在生活中所做的一切，都是给自己累积这样的资粮，没有足够的资粮（比如福报），我们就无法到达集合点，佛教的修行中，累积资粮是十分重要的。我们累积一点资粮十分不容易，但是要消耗自己的资粮和福报却很快。每一天我们的身口意都在造业，都在消耗我们的资粮和福报，但是我们大部分人都觉察不到。有的师兄跟我说，自己修了一年多，没有感觉到自己的进步，反而觉得还退步了。有这样感觉的师兄可以从这里找找原因。
接下来我们把到珠峰大本营作为第二个集合点，由于我们逐步适应了高原气候，适应这里的氧气含量，所以我们有“本钱”可以上到更高的地方。这个时候，会有专门的教练训练我们登山的技能（这种专门的训练，我们可以看作是上师的加持或者加行，以及一些针对我们个人情况的修法，每个人的身体条件不一样，有的人需要加强体力，有的人需要加强耐力，有的人需要加强登山技巧，不一而论。
我的同门师兄们都知道，我们在修行中，上师会给予一些特别的指导，嘎玛仁波切会根据一些弟子的器质，给予一些私下里的修法传授，要我们加强修法中一些应该注意的地方。比如我刚皈依的时候，脾气非常大，可以用“暴戾”两个字来形容，虽然我在上师面前从来不表露出来，但是上师就是能看出来。而且每次见我，他都能感觉到我的变化。
私下里，上师会有一些特别的指导，告诉我怎么让自己的心柔和下来，不再那么容易发脾气。嘎玛上师会观察每一个弟子，看大家修的怎么样，然后会私下告诉弟子，哪些是需要加强的，哪些是需要调整的。他几乎从不在众人面前公开说某个弟子的缺点，都是私下讲。有时是以开玩笑的方式点醒一下，聪明的弟子马上就明白上师在说什么。上师的这种善巧给予我极深的印象，我也在努力学这种善巧。
当我们具备登顶的各种条件的时候，我们就可以向珠峰峰顶发起冲击，并且最终登上珠峰。我们要明白，登顶（解脱）是我们唯一的目标，在这个征途中，会有很多困难。我们可能会遇到雨雪天气，会遇到道路坍塌，缺氧，登山工具意外失落等等，所有这些困难都是我们修行道路上的违缘，如果我们退缩了，我们就永远无法看那最高最美的风景。如果我们逾越了这些困难，违缘就会变成助缘，当登顶的时候，巨大的成就感会随之而来。
讲到这里，我希望大家明白一个道理，选择一种最适合你的方式比什么都重要。走路的不要看坐飞机的好，一种方法有一种体验，你不可能把所有的方法都用一遍，你也不可能把所有人的体验都经历一遍。
我和大家一样，是走在去往珠峰道路上的一员，我只能把我自己的体验告诉大家，我没有体验的如果说出来就是妄语。适合我的方法不一定适合你们，因为我们的出发点不一样，所选择的交通工具也不一样，体质也不一样。我也不是大百科全书，大家问什么我就知道什么，就能回答什么。大家不要对我抱有什么太大的希望。
昨天晚上，一个MSN网友上来就和我说：大师，教我秘法！
我回答说：我不是大师，也不会什么密法，没有什么可以教你的。如果你想了解佛法，我博客里有700多篇佛学文章，可以让你学习一阵子。
我没有说出来的话是：如果你有这样的耐心把这些看完，就不应该说出上面的这番话。
或许是这样的回答不能令他满意，这位网友马上说：你牛逼什么，一点慈悲心都没有，你在网上就是装的！以为自己是个什么了不起的人物......
令我没有想到的是，他紧接着话题一转，把矛头对向我的上师。我后来在想，一个连自己的情绪都控制不了的人，一语不合就产生嗔恨心的人，甚至张嘴就出言不逊的人，以这样的态度能学到佛法吗？学佛的人常说的一句话是：学佛要先学做人。这个做人也包括要知道尊重别人，如果这点都做不到，学佛就是一句空话。
我们学佛法的目的是什么，一定要搞清楚。如果没有明确的目标，给大家再多的交通工具，也是枉然，指不定用这工具跑到哪里去了。象上面的网友那样，我都不知道你对佛法了解多少，了解到什么程度，我能告诉你什么“密法”呢？学法和求法的态度不是这样的。还望你三思！
修行的道路是曲折的，会有很多的磨难，但是如果我们执着于这些磨难，那么我们可能会忽略沿途中的很多风景。没有修行，我们能看到沿途的风景吗？不过如果我们执着于这些风景，忘记我们真正的目标，那也是很糟糕的事情。每一个人在修行道路上的心得只有自己才能体会到，问别人，那只是别人的感受，不是我们的。
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