普巴扎西仁波切对于打卦和超度的开示！
大恩上师关于打卦的开示：作为行于世间的修行者，难免会遇到一些需要抉择的世间事，有者就想到请高僧大德打卦。对此，大恩上师开示如下：
有这样一个故事：往昔某位大成就者声名显赫，可以直接与本尊对话。当时有一个人因为杀人逃走，整天东躲西藏，其父亲就拜见大成就者问：“继续躲藏好？还是自首好？” 大成就者肯定地说：“自首决定不会被杀的。”这位父亲由于对大成就者有极大的信心，就让自己的儿子自首，结果儿子自首后立刻被捕并绑缚刑场。但是直到儿子头颅落地前，父亲仍然对儿子不会被杀而深信不疑，最后儿子还是被杀了。几分钟后，一份快报递送刑场，说刚才被处决的人免于死罪。这个消息后来传到大成就者那里，大成就者非常难过，他说：“末法时代众生业力如此沉重，就连绿度母亲自授记，都无法实现。”
因此，请高僧大德打卦，神通与加持力固然不可思议，但是正是因为往昔的业力沉重，才会导致今天的果报。如果我们不反观自心，把重点放在忏悔业障、调伏自相续之上，仅仅凭着临时一点点代价就异想天开地想逆转往昔沉重的业力，怎么可能呢？所以说，修行啊！只有依教奉行，真实地在现实生活中实践佛法，则出世间圆满的同时，世间自然圆满。
大恩上师关于超度的开示
顶礼大恩根本上师普巴扎西仁波切！
有者问：既然高僧大德的超度能够令众生往生极乐刹土，那么修行还有什么用呢？
大恩上师答：佛法中是有很多方便密意的。高僧大德的加持力固然不可思议，但是试想一个尚有宝贵人身的众生，即使值遇佛法正教与善知识仍不生信，中阴界的众生更犹如飘落的羽毛，你叫他停，他身不由己，怎么停得住呢？
往昔善星比丘对释迦牟尼佛祖讲授的正法不仅未生毫许之信心，还诽谤佛法，结果堕入地狱。业报现前时，他无法承受地狱的痛苦，方知佛语不虚，于是一心祈祷释迦牟尼佛，表示愿意修持正法，以解除痛苦，祈请佛陀赐予加持。于是释迦牟尼佛现前，对善星比丘说：“我给你讲授皈依的修法，至于是否依教奉行，还是观待于你自己。”由此可见，即使是佛陀本人，也无法像把石头扔到房顶一样，将善星比丘迁转到清净刹土，而以讲法的方式，使弟子精进修持，获得加持。故我等亦当圆满信心，依教奉行，恒常具有对上师的无伪诚信、无勤生起对于无怙众生的大慈大悲、真实相信丝毫无欺的因果法则。
因此，虽然超度的确为众生种下殊胜的解脱之因，然真正要获得即生成就，必须要依止清净具德的善知识，精进如法行执守戒律，方为解脱之要道。自身精进修行与希冀超度往生二者是不可同日而语的
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