没有师承,没有灌顶,可以念百字明吗?
请达人问回答.现在下载了一个非常好听的百字明版本.正在学.但这样无师自学不知行不行. 回复 1# 天边的岁月
百字明应该还是需要传承的。
此外进入密宗金刚乘之门后，无论失毁了根本誓言还是支分誓言，如果每天观修金刚萨埵并念诵二十一遍百字明，则称为加持堕罪，即堕罪所产生的异熟果不会越来越增长。如果念诵十万遍百字明则可彻底清净一切堕罪。如《庄严藏续》云：“妙观白莲月垫上，上师金刚萨埵尊，依照百字明仪轨，倘若念诵二十一，即将加持堕罪故，使其不复得增长，诸成就者所宣说，恒时精进当修持，倘若已诵十万遍，必将清净诸罪障。”
遮止每天无意中所犯罪业不增长之仪轨
加持咒
嗡桑巴rà桑巴rà，波玛纳萨rà，玛哈臧巴巴吽帕的所哈；(三遍)
皈依、发心
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依；
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐， 我心怡悦；
于诸众生远离贪嗔之心， 住平等舍。(三遍)
百字明
嗡班匝日萨多萨玛雅，玛呢巴拉雅，班匝日萨多迪诺巴，迪叉哲卓美巴瓦，色多喀友美巴瓦，色波喀友美巴瓦，阿呢rà多美巴瓦，萨日瓦色德玛美抓雅匝，萨日瓦嘎玛色匝美，则当希央格热吽，哈哈哈哈伙，巴嘎万，萨日瓦达塔嘎达，班匝日玛美门匝，班则日巴瓦，玛哈萨玛雅萨多阿；（二十一遍）
金刚萨埵心咒
嗡班匝日萨埵吽；（一百零八遍）
莲师心咒
嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽；（一百零八遍）
回向:
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然；我今回向诸善根，随彼一切常修学；
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿；我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
（备注：此仪轨极为殊胜凡每天坚持念此仪轨一遍一天中无意所犯之罪业皆得不增长，临终并能往生极乐世界。）
金刚萨埵遮止每天无意中所犯罪业不增长之仪轨
非常殊胜的遮止每天无意中所犯罪业不增长之仪轨，是五明佛学院的一位师兄的上师开许的，只要有信心，至诚顶礼佛尊，就可以受持的佛法仪轨，没有受过灌顶的师兄也可以受持的。
上师开示：早晨一起来，未跟人说话之前，禁语念21遍金刚萨埵百字明，以前所造罪业不再增长！希望同修们多受持之！欲忏悔一切罪业，则须具四力忏悔念诵金刚萨埵心咒40万，或百字明10万遍。
念百字明的时候,建议大家采用索达吉堪布开释的观想方法,简单而又殊胜
念修金刚萨埵为家人、为众生忏悔消业之法（索达吉堪布开示）
忏 悔
今天是元宵节，也正值藏历的神变月期间。很多藏地的修行人都在此月修习善法，如持八关斋戒、转绕、顶礼、放生等等。汉地的人则在今天放鞭炮、点灯笼、舞狮子等，十分热闹开心。
但是，愚痴的人们为了使亲朋好友的团聚更加“多姿多彩”，常常不惜以众生的生命作为代价。无数生灵在今天惨遭涂炭，被无情地判处死刑。它们惨遭被刀割、油煎、烹煮等等残酷刑法，使欢庆的背后演出了一幕幕人间炼狱的血腥场景。
“畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”让我们为那些惨遭不幸的众生，也为那些造作恶业的众生忏悔吧！
乔美仁波切的《善法集》中有一简单方便的窍决：“将金刚萨埵观想于头顶，自金刚萨埵发出无量金刚萨埵，位于死去的或活着的众生头顶。尽力念诵百字明后，自金刚萨埵身体降下甘露，自他一切有情罪障得以清净，再念108遍百字明后，金刚萨埵化光融入自他一切众生。于忏悔对境、忏悔者无缘之境界中修习空性，于空性中片刻入定。此乃世俗谛和胜义谛忏悔之法。依此，前世无量罪障也可得以清净。”
这种修法不仅仅适用于今天，即使在平时，如果能以此修法为家人、为他人所造恶业进行忏悔，也不但很有必要，而且非常方便。
壬午年正月十四日
2002年2月26日
索达吉堪布日记《旅途的脚印》全文
http://www.zhibeifw.com/book/lvtudjy/main.htm
嗡班扎萨埵萨玛雅、玛呢巴拉雅、班扎萨埵底诺巴、底叉知卓美巴哇、苏多卡友美巴哇、苏波卡友美巴哇、阿呢(日阿)埵美巴哇、萨瓦色德玛美抓雅匝、萨瓦嘎玛色匝美、则当希央格热吽、哈哈哈哈吙、巴嘎万、萨瓦达他嘎达、班扎玛美门匝、班则巴瓦、玛哈萨玛雅萨埵啊。
(日阿)连读成一个音，注成拼音即为Ra
ongbanzhasa duo samaya
ma ne ba la ya
banzhasa duo di nuo ba
dicha zhizhuo mei ba wa
suduoka youmeibawa
subokayoumeibawa
a ne raduomeibawa
sawasedemameizhuaya za
sa wa gamase za mei
ze dangxi yangge re hong
ha ha ha ha huo
baga wan
sa wada ta ga da
ban zhama meimen za
ban ze ba wa
ma ha sama ya sa duo a
凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言。
修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误疏遗，犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除，诵『金刚部百字真言』，以补前潜灭除诸过，得身心清净，与法相应。……诵『百字真言』，能除无始已来一切重罪，破四重禁五无间业罪谤方等经，如是等罪悉皆消灭，何况误失小过而不清净。
─《金刚童子持念经》。──《大正藏》第二十一册页１３４下─１３５上。
诵『金刚百字真言』，假使过去世中造种种恶业，五无间等一切罪障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆锁灭，现身获得「首楞严三昧」。若心散乱数诵此真言，或一七三七乃至一百八遍，速与三昧相应。……此真言有大威力，修行者设犯三昧耶，观念不次，或惛沈掉举所犯愆过，由数诵此真言加持故，能令行者具足『上品功德』，补前犯不成过增益，威力速与三摩地相应。
─不空译《金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨》。──《大正藏》第二十册页７２２中─下。
由此「摩诃衍百字密言」加持故，设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典，如是等罪悉令消灭，以本尊坚住已身故，速获「金刚萨埵」位，及获「菩萨诸佛」位。
─《金刚项经瑜伽观自在王如来修行法》。《大正藏》第十九册页７８下。
此咒出处颇多，或参阅《金刚顶瑜伽中略出念诵经?卷三》中有百字明的梵咒释译。《大正藏》第十八册页２３９上。或参阅不空译《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经?卷下》。《大正藏》第十八册页３２１下。或参阅《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》。
《大正藏》第二十册页７１２中。
百字明颂──节录自《了义炬 活用佛法》/姜贡康着仁波切等著/慧炬出版社
不管是新密续或旧密续都一致宣称：念「金刚萨埵本咒」有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：
虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜智，但所他们所能积聚的功德不如念一遍百字明。无论是谁诵此百字明，他所累积的功德相当于庄严尘沙数诸佛的功德。
又说:
无论是谁诵此百字明，都不会受到疾病痛苦和夭折的袭击。
无论是谁诵此百字明，都不会为贫穷及灾祸所困。他的敌人会被打倒，他的愿望会实现。
无论是谁诵此百字明，都会求子得子，要财有财。如缺土地，即获土地！凡是想要长寿的人，都应诵此百字明。他在世间无忧无虑，未来将往生净土。
无论是谁诵此百字明，都不会遭受食肉空行母、恶魔、殭尸的干扰。
无论是谁诵此百字明，即使作恶也会见到佛。
无论是谁诵此百字明，愚人能获智，不幸者会走运。无常与挫折将消灭，穷凶极恶者得清净。
无论今生来世，他都将是轮王，最后安住解脱，而登佛位！ 嗡班扎萨埵吽 {:s_616:} {:s_614:}{:s_614:}{:s_614:}嗡 班扎萨埵 吽 {:s_614:}{:s_614:} {:s_614:}{:s_614:}{:s_614:}
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