问：只应随顺诸佛，为何要随顺众生呢？为何要随顺众生？为什么说顺生即是顺佛？
问：只应随顺诸佛，为何要随顺众生呢？
答：随顺众生，即是随顺诸佛；尊重承事众生，即是尊重承事如来；令众生生欢喜心，即是令一切诸佛欢喜。因此，应随顺众生。
问：为什么说顺生即是顺佛？
答：譬如香水海澄清，须弥、日月、四洲及种种众生、种种国土、房屋都映现在海中。如果执著海中的影像是有生命的有情和实体的世界，则不但有违于影像，也有违于大海。必定要认识到诸像具有咸、湿的本体，及不宿死尸等的十种功德，才叫随顺于像。能随顺像，才可说随顺海。“像”喻众生，“海”喻如来。故《出现品》说：“佛子！譬如大海，普能印现四天下中一切众生色身形像，是故共说以为大海。诸佛菩萨亦复如是，普现一切众生心念、根性、欲乐而无所现。”所以说顺生即是顺佛。
这一段意思是，如果执著众生是实体的旁生、人等，及实有蕴、界、处，则不顺众生本体，也就不顺如来。若如佛般见众生皆具如来藏，见诸相非相，则见如来。所以，顺生即是顺佛。
——《普贤行愿品》讲记
随喜功德
顶礼十方三世一切金刚上师
顶礼十方三世一切诸佛菩萨 见众生皆具如来藏，见诸相非相，则见如来。
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