修好加行，证悟大圆满（转）
尊贵的至尊贡噶仁波切有的人说过，别求窍诀，别求灌顶。我们也不是反对灌顶、给窍诀，但是相续没有成熟的时侯，天天给你灌，天天在耳边给你悄悄的说，没有用，你也悟不到，对你没有太大的意义。你的相续成熟了，真正成为大圆满法的法器了，你需要灌顶，需要窍诀，那个时候灌顶和窍诀你随时都能得到。怎么才能让自己的相续成熟？我们现在修加行，这是唯一的方法。
修习加行是通向大圆满的唯一之路。有的人还怀疑，“是这样的吗？那不修加行就不能证悟大圆满了？”是啊！加行没有修好，无法证悟大圆满的境界。你也许会说，“有的人没有修加行啊，也证悟了大圆满”。不是没有修加行，而是他已经修完了！你只考虑一生一世。学佛修行不是一生一世的事，他今世没有修加行，但是他前世已经修好了，他的相续已经成熟了，已经是大圆满法的法器了，当然不用再修了。你没有看到这一点，还想像他那样，自己也不修加行，想直接证得大圆满，不可能的！
有的人还会这样想，“要证得大圆满就要修加行的话，修其他的法，诵经、持咒等等，就不是通向大圆满的唯一之路啊？” 不是这个意思。什么叫加行？没有开悟证悟之前，你修什么法都是加行，达不到正行。比如，法本身是大圆满正行，但是你修行的程度、你的相续没有达到那个层次的时侯，你学修大圆满正行，也属于是加行。加行和正行是根据你的相续来说的，不是根据法。法本身是正行，但是对你来说不一定是正行；法本身是加行，但是对你来说不一定是加行。比如开悟、证悟的人也会念诵皈依、发心，但是对他们来说，这些都已经不是加行了，都已经成为正行了。
修加行是通向大圆满的唯一之路。通过修加行，才能证得大圆满，如果不好好修加行，你想证得大圆满是不可能的。
所以，我们现在修加行，皈依、发心是最基本的，然后修金刚萨垛、曼茶罗、上师瑜伽，这都是为了证悟大圆满。我们通过金刚萨垛除障法把业障消了，通过曼茶罗把福报圆满了，对上师有具足的信心了，获得了上师的窍诀，然后我们才能证得大圆满。
心生欢喜，扎西德勒。
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