厚朴居士 发表于 2009-9-23 08:51:49

佛教的世俗化及反思(二)

本帖最后由 厚朴居士 于 2009-9-23 08:53 编辑

佛教的世俗化及反思(二)
                                             (浮惠)
 
   二、佛教世俗化所付出的代价及负面影响
      世界上的事物总是具有两面性,有得到,必有付出;也就是说,有得,必有失。佛教世俗化,使僧人在经济、政治、社会等方面都得到了不少实惠,但失去的也很多。
       l、世俗化使寺院经济得到了发展,但往日的宁静没有了。
   这些年来,随着佛教世俗化的发展,大家都可以看到一个有目共睹的事实,寺院在收入方面增加了,僧人的生活条件改善了,个别的僧人甚至发了财,但寺院往日的宁静和僧团中纯朴的道风没有了。在一些大、中城市的寺院.尤其是旅游业发达地区。如:四大名山等,寺院内整天车水马龙,人声鼎沸。一些寺院为了配合这种世俗化现象,兴办了佛教产业。如:兴办素食,开佛教用品及佛教书籍商店,经营香火、纸烛,有的一支香,甚至卖到上千元,已经带有强烈的商业化色彩。佛教的神圣性越来越淡化。在人们的心目中,寺院是神圣而清净的,它不仅是僧人的修道之地.也是民众的精神家国。佛教在世俗化进程中走向商业化,这样将会使我们失去最后一片净土,这既是佛教的不幸,也是社会的不幸。
      2、法事的世俗味越来越重了,禅味越来越稀薄了。
      佛教教义是佛陀精神的载体,而佛教仪式,即:法事是抚慰人心、化度群生以及传播佛教的一种方式。所以,教义的研究和庄严的仪式都非常重要。但我们需要明白,佛教仪式只是一种接引众生的方便法门,而绝非佛教根本。然而,一些佛教僧侣,却过分利用了佛教的法事活动,大搞经忏法事;红白喜事,甚至上门服务。更有一些僧人以不同的仪式形式,吸引大众的眼光。搞起汽车开光,手机与手机号开光等一系列所谓的佛事活动;趋吉避凶,本来是人们一种朴素的心理需求,乞求神明护佑,寄托一种希望,原本也无可厚非。可是,当今的一些僧人,过分迎合世俗的这种心态.甚至是利用这种心态,至使佛教的世俗味越来越重,禅味越来越稀薄,大有把佛教的开光活动,从寺院带向街头巷尾的意味。
      3、寺院服务与管理日趋世俗化,“一日不作,一日不食”的祖训不见了。
   在商业化趋势下,我国的佛教寺院工程大刮奢豪风,佛像越塑越高,殿堂越盖越大。寺院的摊子无限制向外、向上扩展,寺院的日常管理也日趋社会化。在一些寺院里已见不到洒扫庭院的僧人,你见到的是物业保洁人员。他们胸前佩戴着胸牌、身着统一制服在寺院里服务。门口也看不到僧人,见到的是保安。他们负责维持秩序,检查安全。比较大的寺院,空调冷却系统、化粪池、污水井、电梯等后勤服务项目也全交给社会物业公司管理或租赁、承包。总之.寺院服务与管理日趋社会化和世俗化了。“六和敬”与“一日不作,一日不食”的祖训已很少体现。
                         (二)未完待续 厚朴居士选自2009年9月《甘露》季刊

忏悔罪业 发表于 2012-10-26 08:06:48

hswwn 发表于 2014-11-8 10:57:04

忏悔罪业 发表于 2015-7-27 11:54:59

好帖子,顶。
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