认明五毒(二)
五毒之三:嗔心嗔心就是嗔恨心，是愤怒之心，就是对自己不喜欢和看不惯的人、或仇敌等说话和行为不合自己的心意，而开始产生开暴躁、愤怒，失去理智，并出现打人、骂人等行为，就像传说中的魔鬼一般骂人打人。还有自己不愿意的事情发生而引起愤怒，在经典里嗔心比喻成火。火是在生活中不可缺少的，火需要柴，更需要风，风越吹火就越旺，但吹得不能过分，不然火就烧毁你的一切。我们的嗔恨心也一样，我们的心由自己不喜欢的人和事情等外在的东西引起嗔恨，开始暴躁，但我们不能再强化愤怒，如果嗔心太过，文明人变成野蛮人，失去理智时人做出的决定往往是错误的，那时候，一不小心可能毁灭了自己的一生，甚至别人的一生。人愤怒的时候是最难看的，因为愤怒是一种妄念，妄念有毒素，所以妄念跟随气进入血管，毒素染垢了你的血液，血液散到你的全身时，毒素也散到你的全身，所以你一发脾气，你的脸色和全身的肉色都变了，因为你的肉体里已经充满了毒素，对身体的伤害很大，所以人千万不能愤怒。
很多人只要自己受到侵害，不管他是有意及无意，就说：“你让我不好受，你也别想舒服。”心里总想先把反击的长矛刺出去再说，你的愤怒心越陷越深，其实有时别人对你的侵害是完全无意的，对你本人可能也并无恶意，这时如果你能宽恕别人，你得到的将是加倍的感激。如果你发火，反而误入歧途。从此以后，你得不到别人的感激，而且你和对方矛盾加剧。世界人只有一种人能够做到永远没有敌人，那就是懂得慈悲和宽恕之道的人，辛饶弥沃曾经说过这样的话：“慈悲没有敌人，宽容没有仇恨，善人没有害心，智慧没有烦恼。”虽然我们可能达不到辛饶弥沃所说那样伟大的思想境界，但是至少在日常生活里，当别人以恶劣的态度相对时，我们能忍耐一时气，以宽容去对待他，以理智来处理问题。那样的话，我们的内心逐渐形成习惯，自然就达到无敌无仇的境界。
我们在日常生活中经常看到，亲友之间因为一句闲话而争得面红耳赤，竟形同陌路；邻居之间因为孩子打架而导致大人吵嘴，老死不相往来；父子之间为了某些事情，或者意见不合，冷言冷语；夫妻之间因为琐事而伤害感情，劳燕分飞，这些都是嗔恨心引起的矛盾，其实很多时候，我们要学会以宽容和理智来处理问题，不然的话，事情结果都是两败俱伤的，彼此之间都是身心疲惫。许多时候我们发脾气、愤怒，和别人产生冲突，其实都只是因为一念之差。如果当时能把那个念头压服住，或者换个角度去想一想，让自己的头脑清醒一点，就不会产生纠纷了，但我们惯有的习气而不能宽容别人，原谅别人，结果发生了很多本来就可以避免的麻烦。
很多人认为愤怒是对方造成的，实际上，不是对方而是自己造成的，如果是对方造成的话，某人说一句不好听的话，你身边的人没发火，你一个人发火，或者别人发火，你就不发火，这是为什么？如果是对方造成的话，那句话听到的所有人都要发火才对。只有心胸狭窄，或者愤怒强大及偏见的人才能愤怒，内心真善的人不会轻易发火。发火会伤害别人，同样也是在伤害自己。平时人人皆是善良，那不能代表真善，能在紧要关头的时候让自己冷静下来，以宽容之心对待别人的，才是真正善良于做人处世的智者。
人们认为对方的敌人及仇人是可怕的，事实上我们心中发出的愤怒比敌人更可怕，愤怒才是我们更大的仇敌，为什么怎么说呢？我们要详细思考，对面的那个人再可恨再坏，他没有能力消尽我们的善业，更没有能力把我们推进地狱及接受地狱的痛苦，但我们自相续中的愤怒可以在一刹那的时间消尽无始劫积累的善业，而且创造了来世下堕地狱的种子，愤怒不仅把我们推进无间地狱，来世也会在真实的地狱中得到一间烧红的铁房子。
现在很多人，看谁都不顺眼、听哪句话都觉得别扭，做任何事情都发牢骚，见到谁都不相信，如此的恶习使人时时刻刻都在愤怒中，睡觉也失眠、心脏也有病、经常坐立不安，平时爱看的东西也看不进去、念经打坐也坐不下去，这都是愤怒造成的。
人们希望消灭自己的仇敌，如果你真想消灭仇敌的话，最好的办法是，消除自己心绪中产生的愤怒，因为我们最大的仇敌不是外在的仇敌，而是自己心绪中产生的愤怒，我们要按住它的头，不能让它高昂着，让它不那么强烈、让它消失掉。如果这样，外在的仇敌就完全失败了、不存在了，因为他们对我没有不良影响了。以前的仇敌完全失去了力量，因为对我没作用。如果你消除不了自己心绪中产生的愤怒，生活中外在的敌人太多了，我们应付不完，如果你应付一个敌人的时候，另外出现其它的一个敌人，这样一来，你的敌人越来越多了，不说今世，来世也应付不了，所以还是制服我们内心的敌人吧！
那么，我们如何消除愤怒呢？我们要学会像爱自己一样爱别人，当爱越来越多的时候，仇恨心与愤怒心就会被挤出来，我们不需要刻意地去消除怨恨，只要学会包容和宽容，用宽容心来不断充实自己，那么嗔恨心自然就没有容身之处了。
人们总觉得眼前的敌人对我们的刺激和伤害力量很强大，实际上，不是仇敌的刺激力量强大，而是我们自己内心的嗔恨心随时吸引我、随时激怒我，随时刺激我。如果我们战胜了内心的嗔恨心，仇敌就失去了力量，我们的内心自然就平静下来。另外，我们要学会将外在的一切景象都看作是梦幻泡影，把仇敌当成恶梦中的幻人，不顺耳的话当成山谷回响一般，消除对它们的执着，放弃对他们的嗔恨心，这样才能我们内心才能获得真正的快乐。在我们的生命中并没有确定的敌人，因为仇敌不是天生的，而是缘生的；我们的嗔恨心也一样不是天生的，而是缘生的，外在的对境和自己内心的观念慢慢建立起来了嗔恨心，我们只见到仇敌的负面，但没有看到真面，所以我们的嗔恨心容易产生，就引起愤怒的残杀和残酷的战争，给人类带来不可思议的灾难及痛苦。
五毒之四:傲慢
傲慢就是骄傲、轻慢、是自大之心。自己总觉得我是上流社会的人物，有名誉、有权力、有财富、有地位、有学问等，跟别人比起来，自己很优秀，有一点点的成就我们就开始傲慢，觉得自己很了不起。那时候，我们的心被傲慢控制，看不起别人，我们将会诋毁和侮辱别人，最终除自己以外周围全是敌人，傲慢是敌多友少的根源，会引起众叛亲离的悲苦。在经典里傲慢比喻成风。因为风是往上吹的，风吹得越高力量越大，但风也不能吹得太过分，不然的话，风带来灾难，而且最后在空中自然消散。我们的傲慢心也一样，我们的心被自己的优秀与成功引起自大，开始傲慢，但我们不能强化傲慢，如果傲慢过度自以为是会犯令别人无法容忍的错误，遭受非比寻常的大痛苦。傲慢的人会失去很多的快乐时光，而且永远看不到别人的优点。傲慢如凸石，在凸石上面永远留不住水，于是学不到新知识，我们的善因削弱也往往因为傲慢。
实际上我们太不了解自己，很多朋友等周围人赞美你的时候，你没有冷静地对待，自认为就是这样。比如，有些人根本没有金钱，别人夸他几句美言，就去银行将房子抵押贷款，装作富有，大方地请朋友吃肉喝酒，一点没有想到今后的生活，到了钱花完的时候变得像丧家犬一样无处安身。很多人没有看清楚傲慢给自己带来的痛苦和烦恼，我们在日常生活中能经常看到，有些有学问的人，看重自己的知识，瞧不起别人，得罪领导，一辈子没有机会应用自己的知识，就象没有学问一般过普通的生活及工作；有些有钱的人，自己认为富翁，什么都不缺，说话傲慢，得罪穷困和黑社会的人，一辈子东躲西藏；有些美女帅哥，认为自己很漂亮及潇洒，看重自己的容貌，觉得没人配的上自己，挑来挑去，最后单身过生活的人很多；亲友之间富人看不起穷人，变成老死不相往来的陌生人；同事之间有权的人欺负没有权利的人，变成你死我活的仇人；夫妻之间有能力的人看不起没有能力的人，经常引起矛盾，这些都是傲慢带的祸，其实很多时候，我们要学会谦虚和尊重别人来处理问题，不然的话，这样的事情都是两败俱伤的，彼此之间都是身心疲惫。许多时候我们傲慢的语言、自大的行为，和别人产生冲突。如果我们学会谦虚和尊重的话，不会伤害别人的，别人也不会伤害你的。我们心里产生傲慢的当时能把那个念头压服住，或者换个角度去想一想，想到山外有山，人外有人，这样让自己的头脑清醒一点，就不会产生傲慢了。为何很多人受骗上当呢？因为，别人说几句赞美的话，自己也认为就是这样，别人一夸自己就膨胀，没有想到别人的赞美真能改变你的现实吗？所以傲慢使我们纵容躁动、不理智，所以受骗上当。傲慢对于修行人来说一种魔道。
那么，我们如何消除傲慢呢？我们要学会像尊重自己一样尊重别人，你越尊重别人越学到别人的优点。另外，我们还要学会谦虚，当你越谦虚就越得到别人的尊敬。那时候，傲慢心与自大心就会被挤出来，我们不需要刻意地去消除傲慢，只要学会尊重和谦虚，用谦虚心来不断充实自己，那么傲慢心自然就没有容身之处了。如果我们学会谦虚地生活，心里自然就产生快乐。过去在大成就者们的传记中看到，很多先驱哪怕是小孩讲的有道理他们都去求教，那我们还有什么可傲慢的呢？有些富翁住普通的房间，过简单的生活，而且一针一线都珍惜，做一些有意的事，他们得到了人们的尊重和拥护。增巴兰堪大师朝拜一百零八位大成就者，向他们求法学佛，写了五十多本书，一百三十岁时还在学习，最后金刚虹化身而成就佛，我们有什么可傲慢的呢？为何人走路时摔到呢，因为，人仰头走路，不看地上，所以摔到，如果你看地走路的话，绝对不会摔到，所以傲慢的人容易出现问题及落后，谦虚的人一定会进步，俗语说得对“骄傲使人落后，谦虚使人进步”。
五毒之五:嫉妒
嫉妒就是嫉恨、忌妒，计较别人之心，自己贪求名望、财物、知识、利益、地位、尊敬等等，但自己所求的事情，自己没有得到，看到他人得到，所以内心不平衡，忌妒他人的财物、成就、名誉等。而且，我们看到别人比自己更强，马上就不高兴、恐惧、怕别人比自己优秀、怕别人走在前面、怕别人比自己更好。我们经常陷入争强好斗，试图阻碍别人成功的痛苦之中。心胸豁达的人会对别人更宽容，而心胸狭窄的人则会斤斤计较。我们看到别人有社会地位，有名誉、有权力、有财富、有学问等，自己比起来差很远，于是我们就开始嫉妒，计较，觉得自己很委屈，那时候我们的心被嫉妒控制，内心烦恼不悦，开始怨老天爷，怨父母，怨自己，觉得不公平，总觉得别人不应该有这样好的运气，希望他人遇到不幸的事，我们一直计较和嫉恨别人的话，最终除自己以外周围全是敌人，嫉妒会引起众叛亲离的悲苦。在经典里嫉妒比喻成土，因为土越堆积越往下沉，堆积越高压垮的力量越大，土不能堆得太过分，不然的话，土堆积带来地震和垮塌的灾难。我们的嫉妒心也一样，我们的心被自贪包裹，嫉妒他人荣誉兴盛而内心不悦，但我们不能有强化的嫉妒，如果嫉妒过度，会给自己造成无法忍受的大痛苦。嫉妒的人会失去很多的快乐和喜悦的时光，而且永远给自己压力和痛苦。
虽然现在社会进步，经济发展，但大家都说自己压力大、烦恼多，这种心态在不知不觉当中给自己制造了更多的压力和烦恼的因缘条件。这种心态是容不下比自己好和强的人，这个烦恼是嫉妒毒。实际上我们太不了解自己，很多善男善女为你祈祷、帮助和随喜的时候，你没有耐心地对待，反而嫉妒他，心中产生忿心，实在是不应该。比如，有些人根本没有文化，看到别人有文化，心里不高兴，嫉妒他，说他的坏处。事际上，我们应该为他高兴，为他随喜，应该学习他；看到没有文化的人发了财，心里不平衡，我们应该为他们高兴才对。很多人，看到别人有车，自己没有车，心里很难受，所以很多人根本没有看清楚嫉妒给自己带来无比的痛苦和烦恼，我们在日常生活中经常看到，没有学问的人，嫉妒有学问的人，怕他看不起自己；没有财福的人，嫉妒有钱财的人，总觉得自己很委屈；长得丑的人，嫉妒漂亮的人，怕他瞧不起自己；没有权利的人，嫉妒有劝有势的人，怕他压迫自己等等。现在的人嫉妒心强大，斤斤计较，亲友之间，兄弟姐妹之间，夫妻之间也有嫉妒和计较，给自己创造压力和痛苦。嫉妒心会引起矛盾和争论的，这些都是嫉妒带的压力，其实很多时候，我们要学会随喜、随意和赞赏来处理问题，不然的话，这样的事情永远会给自己带来无穷无尽的烦恼和痛苦。许多时候我们嫉妒的语言、嫉恨的行为，会与别人产生矛盾，互相伤害。如果我们学会随喜和赞赏的话，不但不会给自己添加烦恼，也不会被别人挖苦和讽刺。
我们心里产生嫉妒时，能够把那个念头压服住，或者换个角度去想一想，想到我要学习他，他是我的老师，或者救度我的人，这样让自己的头脑清醒一点，就不会产生嫉妒了，嫉妒对于修行人来说一种魔道。
那么，我们如何消除嫉妒心呢？我们要学会赞赏，自己喜欢被赞赏，别人也喜欢，所以我们要赞赏别人，赞赏别人就是尊重别人，实际上也是尊重自己。你越赞赏别人，自己也越得到别人的赞赏，而且，别人对你越来越好。另外，我们还要学会随喜，当你随喜别人时，自己也同样的得到尊敬和帮助，那时候，嫉妒心就会被挤出来。我们不需要特意地去消除嫉妒，只要学会赞赏和随喜，嫉妒心自然就没有容身之处了。如果我们学会随意地生活，心里自然就快乐，譬如，我们看到没有文化的人发财时，首先要赞赏他，因为他没有学问的福报，但他有财富的福报，所以赞赏他的福报，而且我们应当为他高兴，因为他不缺吃穿。另外，我们更要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐。别人得到，要像自己得到一样开心，别人失去，要像自己失去一样难过，这样才能消除我们心中的嫉妒心。如果你看到别人的财富和安乐的生活，你忌妒他，希望他遇到坎坷，这是嫉妒心，这种嫉妒心的报应是，你自己的财富减少，生活不安。现在很多人做事不顺利，与嫉妒别人顺利也有关系，因为你嫉妒别人，心里产生了恶念，恶念造了业，所以有因果报应的。如果看到别人顺利时候，心中要希望他能够具有更多的财富，愿望他越来越顺利，祈祷他安乐。这样的话，你积累了善，善有善报的，你一定会顺利、发财、平安快乐。 {:s_616:}{:s_616:} {:s_616:} 赞叹！
页:
[1]