塔汤仁波切：了义炬·第三章 净业除障的金刚萨埵百字
摘自《无量香光网文章集锦》●炬·第三章 净业除障的金刚萨埵百字明 一、前言 - 塔汤仁波切
了义炬·第三章 净业除障的金刚萨埵百字明 一、前言
(四不共加行之二)
在皈依、大礼拜和发菩提心之后，密行初学，在形式上因为修金刚萨埵法(Vajrasattva)和念金刚百字明(hundred-syllable mantra)而净化了。这种净化作用，可以保证未来修法的功效。
行者必须先祛除障碍修行的不净之物，包括在多世轮回中所造的身口意三恶业，以及那些业力的因；无名或惑。
虽然这种净化作用可以除掉过去的恶业，但它并不能保证不受未来恶业的污染。在做进一步的修法之前，任何新的恶业都需要忏悔和重新予以净化。因此，在修其他的法以前，一般都要先念金刚埵咒。
卡卢仁波切说：如果先接受金刚萨埵灌顶，再念金刚百字明，则效力回增加很大。因为在灌顶仪式中，上师就是金刚萨埵的化身。他利用法器、宝瓶、甘露和香，首次为行者净除业障。
金刚萨埵修持法的步骤如下：
一、在金刚萨埵像前跏跌而坐，念赞颂文，观想他坐在自己的头顶上。
二、祈请他清净你的业障。
三、念赞颂文，并观想净化过程。
四、念百字明，同时用念珠计算念的次数。
五、念忏悔祈请文。
六、观想金刚萨埵正在加持你
七、观想化空、静坐。
八、回向功德。
一、前言
“百字明”(或称百字咒、百字真言)有二种。第一种是“如来百字明”，源於释迦牟尼佛号密续。另一种是“金刚萨埵百字明”，在许多密续中都有讲授。
金刚百字明有二种形式。第一种是“百字名咒”(1)，涵盖所有超越轮回的寂静本尊。第二种是“愤怒嘿噜嘎百字明”(2)，源於“现颂上怛特罗”(Abidhanot tara)。密乘各派称这些咒为“百字”明，虽然它们的咒文不一定恰好是一百个字母。
此时，我们将逐次叙述伴随着“寂静金刚萨埵百字明”的各阶段观想。
观想寂静金刚萨埵的方法有二种:一、依据瑜伽密续(yogatantra)，把金刚萨埵观想为单身的宇宙统治者;二、依据无上瑜伽密续(anuttarayoga tantra)，观想为双身的。此处我们将只讨论前者。
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