wlxg20130220 发表于 2015-3-1 11:52:06

无论什么法门,只要你有忍耐心,都会有所成就。

摘自《宣化上人开示录》
无论什么法门,只要你有忍耐心,都会有所成就。你要是没有忍,什么法门也修不了。没有忍耐心,常常觉得这样也不对,那样也不好,事事不如你的意,那么,你能修什么呢?道是没有我见,没有我执。如果有所执着,就永远不能修道。有人说“我要参禅”,你要参禅,更需要有忍辱心。
  (三)持戒:即“诸恶莫作,众善奉行。”
  (四)精进:即不懒惰。
  (五)禅定:我们念观世音菩萨,就是求观世音菩萨帮助我们获得禅定。
  (六)智慧:有了禅定,就生出智慧。所以六度是有连带关系的。
  有人说“我喜欢专门修禅定”,那么我告诉你如何修禅定,就是一进入禅堂,不论怎么样,也不能出禅堂一步。有人说:“假如有病了,怎么办?”有病你就病,有病也要参禅!要是死了,怎么办?死了也不可以抬到禅堂外边去。参禅的人死了,就把他的尸体放到空的坐单底下。纵使发臭了,也放在那儿,不往外抬。人死了,也不准出去。有人说:“那不等于监狱一样吗?”等于监狱?你难道不觉得你现在是在监狱吗?每一个人都在监狱里,不过你自己不知道而已。你的自性想出也出不去,想回来又不能回来。出去了,不能回来;回来了,不能出去,这是自由吗?每个人的身体就是个监狱,只是你不了解。
  我们现在坐禅,一进禅堂,就不准出禅堂的门口。谁一出去,香板就往头上、背脊打下去,这就是打七。打观音七,也是一样不准出禅堂。谁一出去,就要挨打。谁叫你来的?有人说:“我是看到公告,所以才来。”可是公告上面,并没有写来了就可以走。走,可以的,但是要付大家的伙食费,才可以走,否则是不可以走的。为什么呢?因为你一走,旁人看你走,也跟着走了。你也走,他也走,大家都走了,这叫做破坏道场。为了避免你破坏道场的罪,你需要负担大家的伙食费。如果你付不起,那就最好不要走!
  你们各位都是有缘才到金山圣寺。要是没有缘,连金山圣寺的门口也没法子进来。既然是有缘,大家不妨作为观音法会中的朋友,大家手拉着手,一起向前走。到什么地方呢?到每个人心中想要到的地方。我们每一个人,都要帮助其他人。为什么我要这样说呢?因为我怕你们走错路。
二.观音菩萨与我们是兄弟
  我们每位众生的心里,都有一位观世音菩萨。

wlxg20130220 发表于 2015-3-21 15:50:34

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨

wlxg20130220 发表于 2015-3-21 16:26:03

南无华严会上佛菩萨 南无法华会上佛菩萨 南无祇园会上佛菩萨 南无莲池海会佛菩萨
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