崇光寺《佛前供灯》认捐、随喜中
本帖最后由 cgsdz 于 2015-7-20 16:54 编辑佛前供灯
燃起佛前灯，灭除心头火，愿此大智慧，照破众无明。
灯是智能、光明的表征；燃灯供佛始以佛说，是佛门中重要的供养具之一。祈望透过燃灯的说明和意义，能点燃您心中的“自性灯”。在佛前燃灯，是用以标帜佛的智能波罗蜜。
崇光寺现需要佛前供灯40对，5000元一对，2500元一盏，供灯底部刻认捐者功德芳名。 并刻碑永久保留芳名。
《布施经》记载：“布施燃灯的人天眼清净，智慧明了。”
《无量寿经》说：“为世之灯明，乃人间最胜之福田。”
《菩萨藏经》中也说：“百千灯明，忏悔罪」，因此在佛前点灯，是借着佛的智能之灯所放出的光明，照破我们的无明，使我们心生慧解，成就我们的智能波罗蜜。”
《大集经》中就这么说过：“因为有许多众生心行无明愚痴，佛见了，乃教他们同修智能，令人人点燃智能之灯。”
《华严经》也说：“慧灯可以破诸暗。”
《菩萨藏经》中说:“燃点十千灯明，以忏灭众罪，十千即是万。”
《施灯功德经》说: 在佛塔, 佛殿或布施明灯的人,可以得到无数的福报:
(一). 临命终时, 会产生三种智慧:
1.忆念善法而不忘失, 平生所造的福德善事会自然浮现心中
2.心生欢喜,开始念佛
3.身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)
(二). 临命终时,可见到四种光明:
1. 日轮圆满涌出
2. 清净的月轮圆满涌现
3. 见到许多身上有光芒的天人坐在一起
4. 见到佛在菩提树下成道,也看见自己在佛前恭敬合掌
(三). 死后出生在忉利天安享福报,自知宿命,天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的家庭
(四). 得到下面四种的福德:
1.相貌庄严 2.资财充足 3.有大善根 4.有大智慧
(五). 得到四种清净:
1.身业清净 2.口业清净 3.意业清净 4.善友清净
(六). 得到八种快乐的果报:
1.眼睛明亮美好 2.观念正确
3.具足天眼(可以看见遥远或细微的事物)
4.不会破戒 5.智慧圆满,证得涅磐 6.行善于顺利,没有困难或阻碍
7.常能见佛,做一切众生的眼目
8.当转轮圣主,忉利天天王或大梵天天王
(七). 得到八种无量的果报:
1. 得如来无量的眼界 2. 得如来无量的神通
3. 得如来无量的佛戒 4. 得如来无量的三味
5.得如来无量的智慧 6. 得如来无量的解脱
7.得如来无量的解脱知见 8. 得明白一切众生的兴趣或嗜好
(八). 获得八种无量资粮;
1.得无量正念资粮 2.得无量大智资粮 3.得无量信心资粮
4.得无量精进资粮 5.得无量大慧资粮 6.得无量三昧资粮
7.得无量辩才资粮 8.得无量福德资粮
(九). 得四无碍辩,乃至次第得一切种智。
联系QQ 2971640960电话 18132902586
崇光寺善款汇款地址：
工商银行
开户名：崇光寺
账 号：0406002609300071034
开户行：中国工商银行邢台市中兴支行
中国银行
开户名：崇光寺
账号：101326601202
开户行：中国银行邢台市泉北大街支行
建设银行：
户名：左庆成（释万晨法师俗名）建设银行：6217 0001 2000 2910 537开户行：中国建设银行邢台市兴达路分理处 工商银行： 户名：左庆成（释万晨法师俗名）工商银行：6222 0204 0600 7244 386 中国工商银行花园支行 邮政储蓄：户名：左庆成（释万晨法师俗名）邮政储蓄：6210 9813 1000 4470 543中国邮政储蓄银行邢台市达活泉支行 农业银行：户名：左庆成（释万晨法师俗名）农业银行：6228 4812 5177 0928 719中国农业银行邢台市嘉园分理处 支付宝：户名：左庆成（释万晨法师俗名）支付宝账户：459316151@qq.com
注：1. 左庆成为崇光寺住持万晨法师的俗名。 2.师兄汇款之后请您及时与寺院义工联系，告知汇款时间、汇款银行、汇款人姓名、汇款金额、用途、联系方式及需要登记的功德芳名以及功德回向，以便工作人员及时为您核对信息，安排具体工作。
1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘
极佳，对你过目不忘。
2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。
3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。
4.能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。
5.能使人在世界、人群中成为领导者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人获得很大的财富。
8.能使人出生在较好的来世。
9.能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。 任何善信发心
可以获得以下十大功德：
1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
2、天人护佑，逢凶化吉。
3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。
4、妖魔邪怪，不能侵犯。
5、脱离烦恼和无明。
6、丰衣足食，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜。
8、增加福慧二资粮。
9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
10、往生能闻佛法之国土，速证佛果
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 仁波切开示︰为什么要点灯呢？
众生从现世至成佛的这段时间，皆被五毒 ( 贪、嗔、痴、慢、疑 ) 所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期，在临终往生之时身体出现四大 ( 地、水、火、风 ) 变化，五毒将会把亡者带往三恶道。
贪心之人则会见到许多不好的情境 ( 如刀山、饿〈恶〉鬼、野兽等… )，那么点灯的功德会让亡者远离恶业而转往净土。
嗔心重的人会去到地狱中承受刀山、油锅之刑罚，因为生前点灯的功德而不受这些刑罚之苦。
如愚痴之人，身体会往下沉沦，一片黑暗，此时眼前便如同手电筒照亮道路般地清楚，远离危险不会堕落。
骄慢之人会听到野兽般的怒吼或是鬼怪邪魔之声而生气堕落，点灯的力量便会保护亡者无法听到这些不善之音。
疑心之人往生时会遭受到兵器伤害 ( 如刀、剑、长矛等… )，但是却看不到这些利器在何处，这时生前点灯的功德利益会使亡者身在光明之中，避开这些兵刃的种种加害。
这些五毒的伤害，往生时，因为生前点灯的功德力量，将会保护着亡者而破除种种伤害，离开恶道。
佛教菩萨乘十地必须从一地至十地渐渐进修而到达十一地 ( 等觉 )，却因为点灯的功德而不须经过这些阶段，直接便可达到十一地，为什么呢？这是由于点灯的原故。在我们身体的前方有男众菩萨带领，左右方有女众菩萨扶持，男、女相忿怒本尊则在身后推动，以便能快速到达十一地；西藏人说：十地菩萨尚会有退转之时，却因为点灯功德而永不退转直至成佛。
点灯的利益有两种：一、出世间的利益可得真智能，远离修行上的障碍，去除五毒恶业的牵引，断除轮回。二、世间的福报，身体健康，相貌庄严，眼睛明亮，众人喜爱，不受人欺，心想如愿，财富具足。
点灯祈愿时必须观想灯火如须弥山般的高，灯身如大海般无边，更须观想回向给受苦的众生 ( 身体残缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、贫穷饥寒者… ) 远离痛苦烦恼，恢复健康、财富无缺、智能增长，而不是观想给佛、菩萨。
大圆满的教法中说道：点灯的功德力量和我们众生的心光是相等无差别的，如果不明白点灯的意义，是无法了解大圆满的教法，我们必须使内心如同点灯功德般的清净明亮和广大无边。
页:
[1]